王符的人本思想.pdfVIP

摘要 摘 要 在当前社会环境下，人与自然，人与社会，甚至人与自身的关系正在被重 新评估，同时社会发展也越来越追求以人为本。以人为本并不是一个新造词， 早在春秋时代，著名的政治家、思想家管仲就提出了“以人为本”这个概念。 东汉著名的思想家王符,在论述其治理国家的思想时也十分注重以人为本。 本文力图通过对王符《潜夫论》的解读，以研究王符的人本思想。文中对王符 关于人的地位，人的本性，人的使用，人的规制等重要问题进行了探讨；同时 将王符的人本思想和先秦秦汉时期其他思想家的相关思想进行对比分析，以反 映王符人本思想的特点，并进一步揭示王符人本思想的现代价值。 王符虽然没有明确的在其著作中提出以人为本的概念，但是通过研究却可 以清晰的看出王符的著作是贯通这一思想的。无论是王符对于修身立学，治国 用人，边境防御的论述，还是对宇宙本源等等的解释，其中心的落脚点都是在 人的身上，在王符的思想深处，人才是最关键的地方，一切的思考都是为了使 人能够获得更好地发展，最终达到社会和谐，人人向贤的大同世界。 关键词：王符：潜夫论：人本思想 I 万方数据 Abstract Abstract In the current social environment , man and nature , man and society , and even relations with itself is being re-evaluated , and social development are increasingly pursuing people-oriented . People-oriented is not a new coinage , as early as the Spring and Autumn Period, the famous statesman , thinker Guan proposed a people-oriented concept. As Han famous thinker , Wang Fu in his discussion of ideas which govern the country also attaches great importance to the concept of people-oriented . This paper tries to break through the interpretation of the king and the book On Hermit , in order to study the thinking man Wang Fu , Wan Wang Fu in the position of important issues about people , human nature , human use , such as the regulation of human conduct discussed by its semantic interpretation to analyze the thinking man Wang Fu , while the comparative