智者派与西方早期教师职业的发展.docVIP

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智者派与西方早期教师职业的发展.doc

智者派与西方早期教师职业的发展   【摘 要】智者派教师是西方职业教师的源头,也是西方职业教师发展的起点。论文通过对智者派的分析和西方早期教师职业的发展的探究来更深刻的认识正规教师职业发展的历史背景,从而拓展教师教育研究的新视野。   【关键词】智者派 教师职业 普罗泰戈拉 古希腊   【中图分类号】G451 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682(2011)01-0113-02      教师这个职业对人类社会的生存与延续,对人类思想文化的传播和发展,都是必不可少的。在西方,从教师职业的严格界定来看,在古希腊以前,并没有专门的职业教师来传授知识和技能,只是由一些掌握读、写技能祭司和抄写师进行教学,但他们的本职工作并不是教师,教师还不能称为一种社会职业。直到出现古希腊智者派教师,职业教师才真正登上教育的历史舞台。为适应社会需求,智者派教师带着知识在各个城邦中来回穿梭。把“知识”卖给那些需要的人,收取一定的学费,并以此为生。智者派教师是西方职业教师的源头,也是西方职业教师发展的起点。   一、智者派的兴衰   智者派是公元前五世纪至前四世纪活跃在古希腊各邦的一批职业教师、演说家、作家。“智者”原指古希腊的哲学家,后泛指有智慧、有能力、技艺超群的人。[1]公元前五世纪的后半叶,“智者”一词才获得了特殊的含义,成为以收费授徒为职业的一部分人的专有名称。这些职业教师适应社会民主政治活动的需要,在各种公共集会上发表演说,回答人们提出的各种问题,并向青年人传授辨论的艺术。这在雅典的民主政治生活中是很重要的工具。智者们广招门徒,收取高额学费,向年轻人传授文法、修辞、辩证法;除此之外,还教授数学、自然科学以及音乐等。智者派的教育活动对当时的民主政治生活起了很大的促进作用,而且在他们周游各邦的过程中,对传播文化、加强交流,以及培养年轻人的思维能力方面都有重要的意义。这种与国家政治生活密切相关的雄辩教育对后来的古罗马教育以及今天西方某些国家的政治、教育等都有深刻的影响。智者派在产生之初及前期的教育活动是受人称赞的。但到了后期,一部分智者玩弄概念游戏、混淆是非、名声日下,因此被人们称为“诡辩派”。不过,智者派所创立的“前三艺”(文法、修辞、辩证法)却被后世所继承,成为雄辩教育的主要内容。   二、第一批职业教师――智者派   智者派教师是古希腊社会发展的产物。公元前5世纪中叶,希腊社会正处于转型期,雅典的优良港湾和海上霸权促进了海外贸易,加强了各国来往,逐渐形成商业奴隶主集团,建立了奴隶主民主制度,自由民获得参加政治活动的权利,社会风气也由传统的质朴转向对财富的追求。表现在教育上就是对知识有了多样化的需求,有了实用和装饰之分。   军事体育训练和简单的读写算已经不能满足人们对知识的渴望和兴趣。富有家庭不仅希望自己的儿子成为勇敢的武士,更希望他们能在贸易、法律、政治等方面出人头地;同时还要善于言辞,能流利而有说服力的表达思想,赢得尊重和利益。为此他们就必须精通希腊、波斯各国历史,了解主要的政治家、军事家及其优缺点,熟谙著名诗人的作品,了解希腊的神秘传说和宗教传统,熟练掌握本族语言等。在当时书面文字资料极为罕见,没有系统文化著作的状况下,一些历史掌故、名人遗事,嘉言懿行和经验教训都是通过口头辗转相传而保留下来,这就是知识渊博并以传授知识为职业的智者受到当时社会欢迎的根本原因。   智者的教学活动主要有以下四个特征:①智者研究和教授科目很广泛,一般应学生要求而教授相应的科目,主要包括:数学、语法、语源学、地理、自然历史、韵律和格律的规律、政治学、伦理学、宗教、记忆术、逻辑学、战术和军事学、音乐、绘画和科学运动,其中最重要的就是修辞学。②智者教学的不稳定性,教学对象一般是富人的孩子,他们会选择所喜爱的课程学习,主要包括修辞学、文学、地理和数学。再者,智者一般不会长时间待在雅典,总是轮流在各个城邦施教,造成时间和地点都不固定,学生可以追随老师,也可以在城邦等待。另外,国家没有给智者的教学指定固定的场所,智者派教育属于私人教育形式,教学内容、教学方法和教学场所完全由教师个人决定。③收取学费是智者派教师与以往教师最大的不同。④智者派教学的目的是培养合格公民。   智者的兴起使雅典教师状况发生了重大变化。马罗在《古代教育史》中这样评价智者:“他们从不教学生任何关于生命和人类的真理,仅是在任何条件下都保持正确性的技巧。他们是伟大的先驱者,是第一批职业教师。收取学费是智者成为职业教师的一个社会性标志,与以往非职业教师有了本质区别,更证明了教师职业的内在价值和社会效用。”[2]   三、第一位伟大的职业教师――普罗泰戈拉   普罗泰戈拉(前481―约前411)是智者派的创始人之一,以传授辩论术、修辞学和文法为职业。他第一个宣称自己为

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