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浅析农村震后设计与生存 　　浅析农村震后设计与生存 　　摘要：人要诗意的栖居,这是人类生存的梦想和愿望,灾后重建把设计与生存摆在我们的面前,设计不再是表面的形式色彩,而是安全 坚固的可持续 未来的发展,设计不是建筑的单体设计,而是整体规划.不再是单一因素的促就,而是多种因素的考虑.不是设计的图纸而是现实的生活,是我们现在未来的状态基础.生存与设计从来都是紧密相关。 　　关键词：村落；设计与生存；可持续的；安全；结构；切身利益 　　中图分类号：C912.6 　　 　　2008 年5月12日四川汶川县境内发生了8.0级特大地震,造成10万人遇难失踪，几百万人流离失所，数以千万的受灾群众需要重建家园和安置的重大人员伤亡和巨额经济损失。残垣断壁的惨象给我们提出血与命的教训,也提出一个更加发人深刻的主题,设计与生存是相适应的吗? 　　《中国质量万里行》指出：我国大部分农村地区防震减灾工作十分薄弱，村镇规划未考虑地震安全问题，农村住宅基本不设防，农村住房的抗震性差。农村建筑结构类型主要包括木架结构、砖木结构、石木结构、土坯房、砖混结构等。农村房屋由于受到地理位置、经济条件等影响，在地基选择、房屋结构形式选用、建筑材料选取，以及建筑方式、屋顶处理等方面普遍存在隐患。如果按照抗震规范来设计的话，在这次地震中应该不会有这么大的倒塌率，从而也不会有这么多的人员伤亡。因此良知和社会责任要求我们用关怀设计代替盲目设计.长远的 全面的 不是片面的暂时的,设计与我们的生命 生活方式息息相关,设计才能更好的生存。 　　 首先是广大地震灾区农村的建设，自然灾害对乡、镇、村的规划选址有更重大的指导意义。我国很多村镇的选址规划是先辈迁移的，并未对地质结构和环境进行科学考察。自然灾害将为以后选址设立一道安全防线，指导思想是从根本上规避灾害的威胁，趋利避害才是最正确的选择。 　　其次地震后大量的农民失去家园，失去他们依赖生存的土地,收入低、经济差，砖、钢筋、水泥疯涨……如何重建家园,如何生存，如何发展，这才是设计与生存关系的深刻本质问题，建筑师刘家琨直面现实，解决现实的站在农民立场上，设计了再生砖，人人都能动手生产的低技低价合格产品，就地取材，手工或简易机械就能生产、免烧、快捷、便宜、环保、因地制宜、尺寸随机、适应性强，他提出解决生存 安全基本问题先于设计创新，就地取材、因地制宜、采用低技策略、本土加工、小作坊实施。用最便宜的价格，常用的技术，建造当前最实用的,未来可持续发展的房子，它既是废弃材料在物质方面的”再生”，又是灾后重建在精神和情感方面的“再生”。 　　再其次抗震结构来讲，农民重建新家要求是造价，价格能承受，建造技术，大家普遍掌握，性能抗震好,防火好，防鼠装修方便，期望可加建满足日后发展需要，刘家琨提出了再生砖――小框架――再升屋，柱踞在4米内的钢筋混土凝框架结构为小户型,砖混结构和轻钢结构体系的造价相近,用再生砖降低了造价,由于墙体不承重室内可以根据家庭灵活运用,符合当地生产生活习惯,坡屋顶屋架可以用原有坡屋顶架,也可现浇平屋面,以后方便加建,农民现有经济条件修建小户型结构家居,将来发展需要再加建楼房,这就是再生房,以一种可持续发展方式的、现代化的、预见的、生态的方式来设计房屋。设计生存 重建家园不是简单的重建房屋,站在农民的立场,从他们的现实生活出发，从他们的切身利益出发,为他们的生存设计,为他们的未来设计，按照他们的生活习惯设计,这才是设计与生存之间的本质内涵。 　　谢英俊，台湾建筑师,他领导的团队进入阿坝地理险恶 经济低下地区,领导羌族人民灾后生态民居重建，房屋结构采取了非整体工业化轻钢结构生产体系，这结构解决建筑专业课题结构受力、抗震性能、建筑安全性、基本结构性问题,其他部分开放给农民，当这个考虑周全的框架呈现出来后,山地农民开始赋予各自的生活经验和智慧，还通过集体参与，让濒临消失的乡村传统建筑得以保存。谢英俊的设计体系运用哈贝马斯的互为主体的沟通行动理论,同灾区人民进行平等沟通真诚互助，改善村庄的基础设施与人居环境，并实现节能型社会与可持续发展的目标，致力于研究、开发一种能结合农村经济与社会条件、高标准的环保绿建筑 ,走进灾区 走进灾民的生活，从实践出发，从他们的实际困难和真正需求出发才能有真正的设计。 　　设计与生存息息相关,我们的设计能给我们怎样的生存,怎样的设计的才是好的设计,这都是我们的课题。设计不再是表面性的形态花样色彩,而是安全后的可持续性发展,未来的发展,设计不再是房屋建筑的单一个体,而是整体规划.不再是单一因素的促就,而是多种因素的考虑，不是设计的图纸而是现实的生活,他是我们现在未来的状态基础，有了生存的基础,我们才能要求更好的设计,生存与设计从来都是紧密相关.人类的梦想导引着他们互相影响、互相进步，当代