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浅析五谷粮食画在毛针织服装设计中应用及表现
浅析五谷粮食画在毛针织服装设计中应用及表现 五谷粮食画艺术起始于盛唐,兴盛于清朝,那时的生产力水平较高,举国安定,促进民间艺术文化的兴盛与繁荣。五谷粮食画是民间艺术的重大表现,其本身所具有的艺术价值是不容忽视的
本文主要要谈谈如何将粮食画的特性与张力运用在毛针织服装设计中,以及需要用到怎样的工艺手法呈现服装效果,使粮食画以不同的肌理呈现。设计中融入流行元素,使服装具有民俗特色的同时又不与时下的流行相脱离
一、中国传统文化的表现形式
(一)中国传统文化的价值
中华民族拥有五千年的悠久历史,蕴藏着深厚的文化底蕴,这些被世人所传承及典藏的内容,是中国广大人民智慧的结晶,值得我们每一个人为此而感到的骄傲和自豪。随着社会的发展,全球一体化的加强,共享成为国际间交流与合作的最新代名词,各国各地区最原生的文化被人们渐渐所熟知。而这些原生的传统文化,则吸引了大量设计师的目光。而我国拥有悠久的历史,为何不从自身入手,将我们的传统文化推向国际,将中国传统文化推向世界的舞台,让更多的人了解我们
传统的文化有其自身蕴含的艺术价值,但这并不代表其就符合现今的时代潮流。要想让传统文化走上世界舞台,我们就不能只局限于其自身的形态,而是要让其融合现代新的内容,让传统与现代碰撞
民间艺术是广大劳动者为满足自己的审美需要而创造出来的艺术,其中包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式。它们通常以天然的材料为主,不再经过特殊工艺加工,以最传统的手工制作为方法,将艺术与传统相结合,与地域特性相结合。民间艺术最能反映当地人的一种生活状态,能让人们更多了解在那个时代下人们的生活现状以及对生活的态度
(二)五谷粮食画的艺术起源
在繁多的民间艺术形式中,有一种表现形式格外出众,那就是五谷粮食画。初期,五谷作为天地自然的作物,供养着人类的生命,被作为祭品,用来祭祀天地之间的神。随着农耕文明的发展,“五谷祭祀”成为与“三牲祭祀”并列的重要祭品,而被人们所重视与喜爱,随后逐渐演变成为一种艺术品。关于粮食画起源的一则故事是这样说的:清朝乾隆年间,江浙地区大旱,后波及到全国一半以上的地区,乾隆下令,运粮救急,可是地方官员中饱私囊,层层剥削,全国的粮食依然紧缺,皇帝动怒,派钦差大臣调查此事,百姓得知钦差断案,纷纷申诉当地官员的不良作为,钦差大怒,便召集百姓写万言书呈交皇帝,为了使粮食问题能够得到皇帝的重视,钦差命民间艺人将万言书用五谷杂粮做成,转呈皇帝后,惩办各级污吏,开仓放?Z,并且将这幅粮食万言书精心保管
这就是关于五谷粮食画艺术起源的记载。自此之后,五谷粮食画的这种艺术形式以重庆地区为源点,逐渐流传到全国各地,并且结合各地的风土人情,形成了各类派别。随后,在20世纪末,失传百年的粮食画再现民间,粮食画才有了真正的体系,重新传承下去,此后,传承者们便开始注意总结粮食画的创作方法和艺术规律
(三)五谷粮食画的分类
五谷粮食画分为三大类,即原色五谷、彩色五谷、合成色五谷。原色五谷,顾名思义,是未经过色彩加工的原色粮食,经过艺人的色彩搭配,制作出的画作,其色彩偏单调、灰暗。而彩色五谷,则是经过色彩加工处理后制成,解决了原有的问题,使画面绚丽多彩、富有神韵。合成色五谷,则是将前两种结合,以原色五谷为主,加以彩色五谷作为点缀,既能保持传统五谷粮食画的自然,又增强了层次感,兼二者的优点,是后期五谷粮食画的主要创作手法
五谷粮食画的传承者们根据粮食自身的大小、颗粒、色泽的不同,运用对称与均衡、对比与调和、节奏与韵律等形式美法则,创作出一幅幅绚丽多彩的艺术品,作品“粗狂里蕴涵细腻,浓艳而不失淡雅”。五谷粮食画属于民间的艺术创作,虽然只是民间的艺术创作,却散发着独属于自己的魅力,让人着迷,不禁想将它的美延续在毛针织服装中
二、从五谷粮食画中得到的关于毛针织服装启发
(一)毛针织服装的发展史
毛针织服装从传入国内发展到现在己经有近百年的历史,但其发展速度相对缓慢,究其原因,是受生产条件的制约。近百年来,我国人民受传统影响,棉制衣物与梭织衣物持续占领市场,毛针织服装只有在少数沿海城市有几个小厂,甚至是编织社,只是用一些简易的手摇横机来代替手工生产,不仅生产技术落后,原材料也是由他国提供。改革开放后,人民的思想解放,国民经济全面发展,也相应带动了毛针织服装产业的发展,我国毛针织服装的生产工艺、产品设计以及硬件设施都有了明显的改善
近年来,毛针织服装以其自身具备的良好的特性逐步被广大消费者接受与喜爱,随着社会的发展,人们越来越渴望自由,不被束缚,传统紧身而凸显人体线条的服装渐渐被一部分人遗忘,人们追求自然休闲的生活状态以及宽松及舒适的服装,而毛针织服装恰巧拥有良好的弹性,穿着舒适,市场对其的需求促使毛针织服装产业
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