第五单元第3课宗教改革运动的扩展课件(人教版选修一0.pptVIP

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  • 2017-07-05 发布于北京
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第五单元第3课宗教改革运动的扩展课件(人教版选修一0.ppt

4.历史作用 1、英国宗教改革的原因 ①建立起本民族的教会---英国国教会 ②英国国教成为封建专制统治的工具 练习 17世纪欧洲宗教改革运动的实质是 A 新教反对天主教的运动 B 一场反对天主教、建立本民族教会的运动 C 资产阶级反对天主教会建立本民族教会的运动 D 一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级反封建的政治运动 练习 加尔文宗教改革的内容不同于马丁·路德宗教改革的是 A.反对教皇权威 B.主张不需要通过教会的中介同上帝联系 C.主张简化宗教仪式 D宣扬选民和弃民 练习 卡尔文说:“一个人之所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。 ……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以斥责,这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了 A.卡尔文的“先定论”思想 B.卡尔文对许多国家产生了重大的影响 C.其思想符合世俗封建主的利益 D.其思想彻底否定了天主教会的作用 D A * * * * 宗教改革运动的扩展 一、瑞士日内瓦加尔文宗教改革 二、英国国王亨利八世宗教改革 在路德遭到失败的地方,加尔文却获得了胜利。加尔文的信条适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求。…… 对于宗教,路德就其实践来说,更多是一个摧毁者,而加尔文则更多是一个建造者。 ---恩格斯 加尔文:1509年出生于法国一个律师家庭,曾在巴黎大学攻读语言学和神学,受过文艺复兴时期人文主义的影响。1533年,由于宣传路德的新教而被法国天主教会指控为异端,被迫流亡。流亡期间发表了《基督教原理》一书,涵盖了他主要的新教思想。 在对待天主教上,他比路德激进,他企图论证新教在教义上比罗马教会更接近古代基督教的思想。他用“因信得救”来反对中世纪基督教的等级观念,用“因信得救”来取消教皇、主教、神父统治人民的权力 一.加尔文宗教改革 1.背景: ② 受文艺复兴时期人文主义的影响 ③ 发表《基督教原理》,宣传宗教改革主张 ①受马丁.路德宗教改革的影响 ④支持宗教改革的日内瓦政权的邀请 2.主要内容: ①坚持《圣经》绝对权威,反对教皇权威,不需要教会的中介 ④主张选民要有奋斗精神,要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德 ③思想核心:先定论 一.加尔文宗教改革 ②主张简化宗教仪式 ⑤取消天主教的主教制,建立共和式的长老制 ⑥改组市议会,建立政教合一的政权 ----具有资产阶级民主形式 加尔文“先定论”,上帝的先定不因人的行为而改变。既然是上帝已经先定,人的行为无法改变,那个人奋斗还有什么必要性和合理性呢? 1.先定论中,上帝已经预先挑选好哪些是选民和弃民,选民是上帝的恩典,不以人的善恶功罪(指的是罗马教会的救赎理论)为转移,这就彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用。 2.上帝的先定谁都无法改变,但谁也不知道自己是不是上帝的选民,因此,人们就坚信自己是上帝的选民,积极求取事业上的成功。如果个人在事业上取得成功,就证明是上帝的选民,就实现了上帝所赋予的先定使命。 “财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明。财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志”。 ——加尔文 为资产阶级发财致富作了辩护. 3.特点 ①比路德更加激进,符合资产阶级的利益 ②建立民主化的长老制和政教合一的政权 ③传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国) 问题:为何说加尔文教更激进,更符合新兴资产阶级的利益? (比较加尔文与路德两大新教教义的异同) 相同:①强调《圣经》的地位,否定了罗马教皇的权威 ②主张信仰得救 ③主张建立廉俭教会 不同: ①先定论,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神 ②废除教阶制,建立共和式的长老制,建立政教合一的政权具有资产阶级民主形式 这些教义更符合新兴资产阶级的要求,更为激进。 正如恩格斯所言:“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。” ①引起社会风气的变化 ③传播到欧洲其他地区,产生了广泛的国际影响,日内瓦成为“新教的罗马” ②打击了天主教会的势力,有利于资本主义发展 (加尔文教对日后尼德兰革命和英国资产阶级革命具有深刻影响) ④局限:镇压异端,判处异端死刑 加尔文的教会组织是完全民主的和共和的,而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗? 当德国的路德教变成诸候手中的驯服工具的时候,加尔文教在荷兰创立了共和国,并且在英国,特别是在苏格兰

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