傣医药理论的形成.pdfVIP

16 中国民族医药杂志 2007年10月第10期 傣医药理论的形成 云南中医学院 (昆明650200) 张文昊 陈 普 张 闯 摘 要：傣医药理论的形成经历了远古时期的萌芽阶段、原始社会时期的成长积累阶段以及中世纪以后的总结成形阶段。 傣医药继承了“四塔”、“五蕴”的概念，吸收其合理成分并加以改造，最终形成了自己的“四塔”、“五蕴”理论。 关键词：傣医药学；基础理论；形成；发展 中图分类号：R297，2 文献标识码：B 文章编号：1006—6810{2007110—0016—02 傣医药理论的形成主要经历了三个阶段——远古时 宗教信仰的深刻影响，此时期的傣医药神药两用神药并重 期的萌芽阶段、原始社会时期的成长积累阶段以及中世纪 的现象十分突出。 以后的总结成形阶段。 总之，这一时期的傣医药学较之上一阶段已经取得了 在第一个阶段即远古时期的萌芽阶段，傣族先民对医 长足的进步，药物知识和治疗经验得到了进一步积累沉 药的认识与其他民族一样，最初来源于采集经济时期对动 淀，并且逐渐有了一些规律性的认识和总结，从而慢慢形 植物的粗浅了解。远古时期的傣族先祖通过对自然现象 成了傣医药理论的体系雏形。而由于医学与宗教信仰相 的观察，不断积累经验，并将积淀的经验与自然现象相互 互影响、互为利用的关系一方面增加了傣医药的神秘性， 印证，在探索尝试中逐渐形成了一些对动植物的功能性认 另一方面也赋予了傣医药理论浓厚的宗教文化基础内涵。 识，慢慢就有了“药”的概念。之后，先民们在使用“药”的 经过前两个阶段的萌芽、发展和积累，傣医药进入了 过程中又形成了一些固定的有效经验和技巧并不断传承 第三个阶段即中世纪以后的总结成形阶段，这个时期也称 完善，就又形成了一些规律性的认识积累，即“医”的大概 作“米腊撒哈”。 雏形。 这一阶段对傣医药最重要的影响就是佛教的传入。 总的来说，这一时期的傣医药学还处于知识经验积累 佛教传入之前，傣医药基本上处于知识与经验的积累阶 的初始阶段。其特点就是所谓的“医”和“药”还仅仅是零 段，并没有系统成形的傣医药理论。随着佛教的传入，傣 星的、个体的经验记忆，还没有形成整个族群共通的医药 民族有了自己的文字。文字的创造与使用，为傣医药知识 概念体系，还未抽象升华为系统的医药理论知识。并且， 的传播、交流与普及提供了稳定可靠的载体，从而大大加 由于这一时期还没有文字，这些个体的零星经验也只能靠 速了傣医药零散知识的收集、整理、保存、应用、交流、提升 口口相传来交流保存。 与整合，并为最终傣医药理论体系的形成奠定了坚实的基 到了第二个阶段即成长积累阶段，也就是傣族社会历 础。因此，可以说文字的出现是傣医药史上里程碑式的改 史发展的“波腊撒哈”时期，整个傣族社会仍然还处于较为 变，自此以后傣医药的发展有了质的飞跃。 原始的状态。傣族先民将前一时期已经认识掌握并积淀 探究傣医药基础理论体系的渊源，其形成是在既有知 下来的医药经验继承延续下来并进一步扩展丰富，但由于 识经验积累的基础上借用了小乘佛教的相关概念来构建 没有文字，依然只能靠口传心授来传播保存。与此同时， 自己的理论框架。“四塔”、“五蕴”学说是傣医药基础理论 宗教信仰开始深刻地影响傣民族医药的发展。原始傣族 的核心，用以解释人体的生理现象、病理变化，并指导临床 先民们根深蒂固的万物有灵观广泛流传于傣族民问．并且 辨病用药、立法组方。傣医药的基