浅析主体性法意识及中国法律现代化.docVIP

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  • 2017-07-03 发布于福建
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浅析主体性法意识及中国法律现代化

浅析主体性法意识及中国法律现代化摘要:目前,中国社会的转型正向着民主、自由、人权的方向发展,正寻求现代法治在中国的扎根之道,笔者从川岛武宜先生的《现代化与法》得到启示:中国法律现代化的关键乃是法律意识的现代化,终归是私权意识的培育。 关键词:主体性法意识;法律现代化;私权意识 现代法制建设是否成功,不仅取决于政治的力量,也有赖于学术的质量。提高学术质量的途径不外乎三条:弘扬文化遗产、进行知识创新以及输入海外学说。中国社会转型时期法律的现代化与日本当时所处环境有着惊人的相似,基于此,作者拜读了日本法学家川岛武宜著的《现代化与法》,从中获益匪浅。 川岛武宜(1909-1992年),日本当代著名的民法学家、法律社会学家、法律文化学家,他师承末弘严太郎,后有担任著名民法学家我妻荣的助教,与政治学家丸山真男、经济学家大冢久雄一起,常常被人们称为当代日本现代化理论的三座并列的高峰。对川岛的思想影响最大的则是耶林的权利论和埃利希的“活法”论,以及美国的经验法学。《现代化与法》是川岛的力作,1994年在中国政法大学出版。该著作在论及日本社会的法的现代化问题时,特别崇尚法治、守法精神以及法与道德的一致性。而川岛对“法意识”的高度关注与深度剖析,支持着他去寻找出被称为贯彻现代法最大障碍的现代社会固有的特殊的法意识形态:“守法精神”。 一、贯彻现代法的最大障碍是“守法精神”――现

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