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中国传统院落民居设计手法简析.pdf
中山大学研究生学刊 (自然科学、医学版)
第28卷第4期 JOURNAL OF THE GRADUATES VOL.28№4
2007 SUN YAT—SEN UNIVERSITY(NATURAL SCIENCES、MEDICINE) 2007
中国传统院落民居设计手法简析
项怡娴
(中山大学旅游学院广州510275)
摘 要:中国传统院落民居形式多样,是中国悠久的社会、经济、历史、文
化共同作用的产物。本文通过分析三种最具代表性院落民居的设计,试图了解
传统民居的建筑元素、影响因素以及其反映的本质哲学观,并提出对现代民居
建设的思考。
关键词:传统民居;四合院;建筑;文化
一 、 中国传统民居概述
民居是人类建筑史上最常见、最普通、也最根本的建筑体,是人类赖以生存的空问
单元。杜甫曾发出 “安得广厦千万问,大庇天下寒士俱欢颜”的疾呼,可见民居,从
来都是历史上最不可或缺的建筑。民居作为人类给自己建造的栖身之所,它的产生必定
与时间空间条件息息相关。从单体上说,民居受限于建筑材料、建筑技术、个人审美情
趣;从整体上说,民居聚落受限于整个地理环境、气候条件、地域文化,尤其是环境设
计思想。随着社会发展和技术进步,上述影响因素不断的发生变化,民居的形式随之不
断更新。可以说,民居及其聚落包含着人对其面临环境的认识和实践;包含着自然和社
会本身;包含着人的生存、生产、交往、发展以及审美对建筑的要求;包含着民族、地
域特征以及由这些特征所形成的文脉、信仰、心理等种种精神因素。【。。中国文明悠久、
幅员辽阔,南北区域自然条件差异巨大,并且不同区域在历史上文化经济发展也极不平
衡,因此造成了中国各地民居在发展过程上源远流长,在设计手法、建筑形式、构造材
料、文化内涵上异彩纷呈的局面。
中国的民居最早可以追溯至旧石器时代晚期黄河流域的 “穴居”和长江流域的
“巢居”。半穴居阶段的承重木柱功能随时问不断分化,逐渐演化出檐柱、墙柱、中柱
等;梁也演化出横梁、斜梁等;河姆渡文化时期,古人完成了由巢居向穿斗架、卯榫的
干栏式楼居的演变。北穴南巢的古民居的衍生、演变和发展逐步形成了中国古建筑最具
特色的木结构形式。商代木工具发展,开始用版筑的方法夯制土墙,民居建筑高度不断
收稿Et期:2007—10—30
《研究生学刊》(自然科学、医学版) 二O O七年第四期
增加。西周至春秋时期,发明了瓦,并开始有院落型民居。经由汉代更复杂的木结构形
式,中国的院落式民居在唐宋至明清时代已经定型。虽然干栏式民居和穴居式民居依然
各自发展延续,至今尚有分别以西双版纳傣家竹楼、山西窑洞为代表的民居聚落,但院
落式民居已成为中国广大地域最普遍的民居形式,并且在政治文化影响下,在规模、构
件上有了更复杂、更细致的发展,出现严格的民居等级制度。譬如明代 《舆服志四一室
屋制度》规定 “一品二品厅堂五间九架,三品五品厅堂五间七架,六品至九品厅堂三
间七架”“庶民庐舍不过j间五架,不许用斗拱,饰彩色”。
院落民居,无论三合院还是四合院,都是以庭院为中心的内向的家庭组合体,它是
中华民族内秀文化性格的体现,同时又以其封闭的空间不断强化该民族特征。另一方
面,院落民居又因地而异存在相当繁多的民居型制,如以北京四合院为代表的北方四合
院,安徽、浙江、江西一带的天井院,福建客家的土楼、赣南围屋、梅州围龙屋,三坊
一 照壁的白族民居、纳西族的蛮楼等等。每一种具体的民居型制都折射了当地居民独有
的文化沉淀,为我们感受民族文化的博大精深,学习和发扬民族文化提供了最贴近生
活、最切合实际的视角。分析不同的传统民居型制给我们如何继承历史上的建筑设计、
景观设计、环境设计思想,在现代化、国际化大背景下进行现代中国民居创新提供了本
源的思考。本文选取最普遍、具代表性的北方四合院和江南天井院为简要分析对象,力
求获取传统民居的惯用设计手法,体会其思想的来源和发展历程。
二、北方四合院——以北京和晋中四合院为代表
四合院,取 “四”为四方,象征 “地方”之意;取 “合”为闭合,象征 “天圆”
之意,是古人认识世界的一种特殊思维方式,即 “天圆地方”朴素辩证观在建筑设计
理念中的表现。作为北方最普遍的民居形
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