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应用写作 主讲:王世利 E-mail:wangshili@bisu.edu.cn 宋代词人朱淑真的00相思信 第一章 绪论 第一节 应用文的概念和特点 第二节应用文的历史沿革 第三节应用文的分类和作用 第四节应用文学习与写作的方法 第一节 应用文的概念和特点 应用文是党政机关、企事业单位、社会团体和人民群众在日常工作、生产和生活中交流思想、处理事务、互通情况时经常使用的,具有直接实用价值和惯用体式的文体。其语言平实、规范、典雅。 一、应用文的概念: 二、应用文的特点: 1、应用性(作用):主旨单一、集中、明确 2、体制性(文体):结构合理、谨严、固定 3、说明性(内容):材料多样、真实、有力;语言准确、简明、平易、庄重 有一篇公文是这样写的: 1998年7月6日深夜,乌云密布,雷声隆隆,大雨倾盆 而下,刹那间,美丽富饶的鱼米之乡被一片汪洋吞没。接 连几天如注的暴雨,淹没了田野、冲毁了村庄和工厂,交 通、通讯、电力一度中断。这一百年不遇的特大洪涝灾害, 给我乡造成了不可估量的损失。为了将灾害造成的损失降 低到最低限度,乡党委、政府采取了果断措施,动员全乡 广大干部群众自力更生、艰苦奋斗,尽快恢复生产、重建 家园……? 第二节应用文的历史沿革 一、自发发展时期(从殷商到秦汉) 二、自觉发展期(从魏晋到清朝) 三、变革繁荣期(从辛亥革命到现在) 在我国,最早提出“应用文”这一名称的是清代学者刘熙载,他在《艺概》中记载论述道:“辞命体,推之即可以为一切应用文字。应用文有上行,有平行,有下行。重其辞乃所以重其实也。” 一、自发发展时期(从殷商到秦汉) 据《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。” 甲骨文 铸在青铜器上的钟鼎文 《尚书》中的典、谟、训、诰、誓、命 这一时期的记叙性应用文以记载史事服务于王政为代表,主要有《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》。 秦实行“书同文”,秦始皇改命为制,改令为诏,改上书为奏。 汉承秦制,建立了策书、敕书、铁券;章表、疏、状、牍、诉状、章程等,应用文体趋于纷繁,文辞宏富。 李斯《谏逐客书》 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 昔缪公求士,西取由余於戎,东得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,来丕豹、公孙支於晋。此五子者,不产於秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富彊,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治彊。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,彊公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无彊大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼉之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然後可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者,必出於秦然後可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进於前,而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳(目)者,真秦之声也;郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者,异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓「藉寇兵而齎盗粮」者也。 夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益讎,内自虚而外树怨於诸侯,求国无危,不可得也。 秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋,官至廷尉。 二、自觉发展期(从魏晋到清朝) 魏晋六朝是应用文发展过程中的转折期,这一阶段出现贺表、列辞、签、牍状、告身等,应用文虽受到六朝文风影响,但在文体、理论都得到长足的发展。 唐宋是我国应用文的成熟期,文体上有敕旨、德音、批、判、堂帖、咨极、笺召、关文、诰命、御札、呈状等,唐代的古文运动、宋代欧阳修提出“信事言文”等,都对应
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