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多维文化适应模型和国外族群关系研究
多维文化适应模型和国外族群关系研究【摘 要】 文化适应多维模型包括非主流族群成员与主流族群成员的文化适应取向。多维文 化适应模型的意义不仅在于可以对文化适应过程进行更加全面的分析研究,还在于通过考察 主流族群和非主流族群的文化适应取向的一致和冲突,可以更好地理解和预测族群关系
【关键词】文化适应;多维模型;族群关系
【作 者】张劲梅,心理学博士,昆明理工大学讲师。昆明,650093;张庆 林,教授,博士生导师,西南大学西南民族教育与心理研究中心。重庆北碚,400715
【中图分类号】C912.4 【文献标识码】A 【文 章编号】1004-454X(XX年提出,而后得到戈登(Gordon,1964)等人 的进一步发展②。戈登的一维模型把文化适应中的个体看作是处于一个连续体中,一端是 保 持原文化,一端是原文化的丧失而接受主流文化,在这一连续体的中点上就是双文化现象, 即个体既保持自己传统文化的某些方面又接受了基本的主流文化。但是戈登认为双文化状态 是暂时的,在文化适应过程中,个体原有的传统文化中的价值观、态度和行为被主流文化中 的这些方面替代,个体受到主流文化的影响越多,受到原文化的影响就越小,而个体文化适 应最终的结果必定是被主流文化所同化③
二维模型把移民本族群文化和主流文化的接受和认为作为独立的维度进行描述。作为二 维模型的开创者,贝瑞认为文化适应中的个体面临两个基本问题:1.是否趋向于保持本族 群文化传统和身份。2.是否趋向于和主流群体接触并参与到主流群体中。通过个体对这两 个问题的回答可以把个体在文化适应过程中采取的文化适应策略(acculturation strategy) 分为四类,整合(integration),同化(assimilation),分离(separation),边缘化(margin alization)④。所谓文化适应策略就是文化适应中的个体在与新文化直接接触过程中面对 新 文化冲击和文化变迁所采用的态度或应付方式。当非主流群体中的个体不想保持对自己文化 的认同但寻求与其他文化的日常交往时,就会采取同化策略;当个体注重保持自己原文化而 同时避免和其他文化交流时,采取的是隔离策略;如果个体既保持自己的原文化又保持和其 他群体的日常交往时,个体采用的是整合的策略;而个体如果既没有保持自己文化的兴趣又 不想和他群体有联系,个体采用的策略就是边缘化。贝瑞认为个体最为理想的文化适应策略 是整合,而最为消极的策略是边缘化。一些对贝瑞四类文化适应策略的研究也证明个体最为 偏向的是整合策略⑤⑥,采用整合策略的个体所经历的压力也比采用边缘化策略的个 体要少。⑦
但是,对非主流群体来说,文化适应策略采取的前提是他们可以自由选择,但事实上主 流群体可能施加某种文化适应模式的影响从而限制了个体的选择。因此,这引起了多维文化 适应模型的提出
贝瑞也在原来的两维模型上增加了第三个维度:主流群体对非主流群体成员文化适应的 影响。主流群体珂非主流群体的文化适应取向会表现出四种态度:多元文化主义,熔炉主义 ,隔离和排斥⑧。当主流群体要求非主流群体采取同化策略时,称为“熔炉主义(melting
pot)”;当主流群体对非主流群体强加分离策略时,称为“隔离(segregation)”;强加边 缘化策略时称为“排斥(exclusion)”;而整合策略的取向称为“多元文化主义(multicultu ralism)⑨
布瑞斯(Bourhis)等人也认为二维模型的共同缺陷在于没有重视主流社会对移民文化适 应取向的态度,因为实际上,国家或主流群体采取的一些整合政策对移民群体成员的文化适 应取向具有重要影响⑩。基于对这一点的认识,布瑞斯(1997)提出了一个文化适应的多维 模型,并命名为“交互性文化适应模型”(the interactivea cculturation model)。该模 型试图整合移民的文化适应取向、主流群体的对移民文化适应取向所持的态度,以及文化群 体中人际和群际的关系
首先,布瑞斯认为从社会心理学角度看,贝瑞的二维模型的第一个维度是测量移民文化 认同,测的是态度,第二个维度是行为倾向,虽然和前者有所差别,但是还是态度的不同类 型。实际上,前者和本群体文化认同的价值有关,而后者和与他群体的跨文化接触的价值有 关,因此,布瑞斯修改了第二个问题,把“是否值得保持和主流群体的关系?”改为“接受 主流文化是否有价值?”。而且,他认为原来贝瑞划分的边缘化也可能是另外一种文化适应 取向,即个人主义(individualism)。因为有些移民把自己从原文化和主流文化分离,可能 不是因为他们感到被两个群体所排斥,而仅仅是因为他们倾向于把自己看作是个体而不是归 属于移民群体或主流群体的成员。他们拒绝归
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