寻找撬动先进生产力发展支点.docVIP

寻找撬动先进生产力发展支点黄锦奎 现任深圳市宝安区人民政府区长。国家有突出贡献中青年专家，教授，博士生导师。专著《现代点石成金术--价值转化工程》一书获国家图书奖、广东省宣传文化精品奖、社会科学优秀成果特别奖 “价值转化工程”理论创立十年来，对中国改革的理论与实践有什么影响？XX年11月12日，记者带着这个问题，在深圳采访了”价值转化工程”创始人黄锦奎 “软政策”转化“硬资源”的经典案例 记：你是在什么背景下提出”价值转化工程”的？ 黄：改革开放初期，如何运用改革开放的政策--其实改革开放的政策就是”软价值资源”――这个问题是一个典型的价值转化问题。按规定土地是国有资源，谁都不能动。但后来深圳有先行先试的”土地有偿转让”的新政策，深圳的土地就开始了资源增值的价值转化过程。有了土地出让权，商人就来了，深圳就寸土寸金，马上就开发起来了，这是”软政策”转化为”硬资源”、潜价值转化为显价值的经典案例 记：你就是从这样的经典案例中产生了创立价值转化工程的想法？ 黄：可以说是受启发萌发”价值转化论”的因素之一。土地本来是固定的不变的资源，一旦引入市场经济新机制，就有了价值转化的必要条件，就转化为巨大财富。这给了我很大启示 记:从你1983年大学毕业来深圳，到1992年出版《现代点石成金术--价值转化工程》，亲历了近十年的深圳改革实践，这使你悟出了改革的本质就是一场价值转化、资源增值的革命？ 黄：是的。当时我主要思考如何利用改革开放政策作为价值转化机制改变计划经济束缚价值资源、浪费价值资源的现象。我在《现代点石成金术程》这本书中，就举了这样的例子：平常的一块荒芜的土地为什么加上一个合理的政策就价值倍增？可见只要有好机制，就能使资源很快实现价值转化。刚好93年中央提出要建立社会主义市场经济，更使我注重研究特区改革开放的经验--深圳特区为什么能在短时间内改变面貌，创造那么巨大的财富？在这种背景下，我开始系统提出”价值转化论”与”价值转化工程” 价值转化工程是对传统价值论的革命 记：”价值”其实经济学也有谈到。你的价值转化工程跟传统经济学的”价值论”有什么区别？ 黄：传统经济学也研究价值，但它只研究经济现象中很具体的东西，我研究的价值转化论，就把它拓开了，就是说，社会发展到今天，价值不能只从狭义而应该从广义上讲。比如说，不仅商品有价值，而且信息也有价值；不止”物”的东西有价值，”灵”的东西，思想的，精神的，情感的，都有价值。但以前的经济学只研究狭义的价值，只务”实”，不务”虚”；只重视”形而下”，不重视”形而上”。我的价值转化论则不仅务”实”，更务”虚”；不只重视”形而下”，更重视”形而上”。在知识经济时代，毫无疑问，人的智力，人的想象，这些”虚”的东西，”形而上”的东西，起着历史上从来没有过的巨大作用，点石成金靠的就是这些东西。当年李四光出了一本书，叫《地质力学》，开始人家都不信，他就把这本书发给他的勘探队员，他的勘探队员接受了”地质力学”，并具体运用”地质力学”最终找到了大油田--中国实际上不是没油，有很多油，因为只有在一个正确的地质理论的指导下，这些潜在的石油才能被找到，才能转化出来为人所用；否则永埋地下。由此可见思想的力量，知识的力量，精神的力量 这说明一个什么问题呢？这说明”形而上”是撬动先进生产力发展的支点，是价值转化的支点。传统经济学的价值论却基本上忽略了这个支点，这是传统经济学的价值论的致命缺陷。这个致命的缺陷注定了传统经济学的价值论跟不上信息时代、知识经济时代的需要，传统经济学的价值论因此需要一场革命；而这场革命的核心，就是把价值论的研究中心，从”形而下”直到”形而上”，从而形成具有人本价值论与大财富观特色的现代价值新体系的大经济学。只有这样才能彻底完成这场价值论革命。这是我的价值转化论与价值转化工程跟传统经济学的价值论最大的区别所在。很多经济学家因此很感兴趣，说你的价值转化论比现有的经济学有更广阔的研究开拓空间 崇尚人性是价值转化工程的逻辑起点 黄：我有一个见解：市场机制为什么有那么神奇的力量？因为市场化符合人性,它承认人的需求欲望的自然规律,所以能够最大限度地调动人的潜力与一切现在价值资源,创造价值。而我们的传统文化的糟粕存在着压制人的需求欲望，所谓”存天理灭人欲” 记：”君子喻于义，小人喻于利”，以压制人的需求欲望为道德，这是中国传统文化的最大弊端 黄：需求欲望是不可以蔑视的，需求欲望是价值转化的推动器。人先有了需求欲望，才会有创造来满足人的需要。不单物质财富是这样创造出来的，精神财富也是这样创造出来的。比如说有了随时在家过把歌星瘾的欲望，就有了卡拉ＯＫ；有了随时在家看电影的欲望，就搞出一个ＶＣＤ。在这个意义上讲美国的文化产业为什么最发达