小学品德和社会教学艺术初探.docVIP

小学品德和社会教学艺术初探摘要：在品德与社会教学中要切实做到“师生关系平等鲜活，教育内容生动平活，教学途径多样灵活”，使我们德育工作走出照本宣科，走进多彩生活！在教育内容的选择上，我们要真正做到不脱离课标，不拘泥教材，让德育走进社会生活，让社会生活走进课堂，使学生认识自己、修正自己、发展自己 关键词：小学品德与社会课堂教学多样灵活 新的课程理念认为思想品德教材是一种开放的、期待着使用者自己去创造性完成的教材，它要求教师在课堂教学中，不拘泥于教材的预设，艺术地捕捉各种生长因素，使课堂教学充满活力。作为一名思品教师，我一直在思考怎样按照自己的实际情况，把先进的教学理念落实到自己施教行为中去。我坚信，思品课只有实行开放，与其他学科，与家庭、社会，与外界进行信息交换，才能成为一池活水，才能得到有序的发展。几年来，我一改思品“纯而又纯”的教学，树立大思品观，对小学思品进行开放式教学，使思品教学充满思辩色彩，充满生机活力。而我自己也在这场课程改革中掂出自己的分量，找到自己的位置，做出了自己的回答 一、师生关系平等鲜活 教育事业中最基本的人际关系是师生关系。学生称老师为”恩师”，把对自己帮助最大的老师誉为“良师益友”。教师和学生在人格上是完全平等的，尊重学生的人格，是处理师生关系的基本原则，而师生关系本身就具有教育意义，同时它也是教育活动得以良好实施的前提和保证。然而，我们常常会对这样的情况熟视无睹 新课程品德与社会教学，在师生关系上的一个重要理念表现为民主参与。品德与社会课程是一门活动型的综合课程，课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与行为实践实现的。在这样的课程中，教师不是知识的直接传授者，不是“教”教材的人，而是儿童活动的支持者、合作者和指导者。同时，民主参与理念还要求学生不再是教育教学管理过程的旁观者，而是实际的参与者；不再是教育过程中的配角而是教育教学过程中的主角。这就要求师生关系转变为一种民主平等的对话关系。当然，在这种融洽鲜活的关系中的教育，必然是学生乐于接受的，因此也必然是事半功倍的 二、教育内容生动平活 品德来源于社会生活，是“学会生活”“学会做人”的教育。品德的内化不是凭空实现的，要以一定的内容作为载体。实践证明：教学内容越贴近学生的实际生活，道德观念就越易被学生认同、接受。教育家赞科夫说：“如果真正的、广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了”。在教育内容的选择上，我们要真正做到不脱离课标，不拘泥教材，让德育走进社会生活，让社会生活走进课堂 1.创造性的使用教材，把教材看作一种资源，“用”教材教，而非“教”教材。本学期的一节品德与社会课，上课五分钟了，学生丁鑫还没有出现。原因似乎简单的可笑：即将上课，班长请大家进教室，丁鑫不进，一位学生顺口说：“不进算了，少了你，咱班早得纪律红旗了！”丁鑫一怒便跑下楼去。面对这一突发状况，找回丁鑫后，我调整了原定的教学计划。将品德与社会中“共享友爱阳光”单元提前，收到了良好的教育效果 2.充分运用现代化教育技术所提供的各种手段，把生活搬进课堂。例如，在品德与社会的“家庭因我更美丽”一课时中，我拍摄了学生家庭生活的小片断，将学生的切身生活作为教学内容搬进了课堂，增加了教育的真实感、亲近感，更提高了学生学习的兴趣 3.将学生的“知”转化为“行”，针对学生在学习生活、思想等方面的种种迹象，增补认知或行为实践的练习。毕竟认知和推理并非道德的全部甚至不是道德的本质成分，而我们品德与社会的教育目的归根结底是行为的改善而非推理的改善。只有在笑中才会学会笑，在哭中才会学会哭，只有通过实际的富有道德意义的生活体验才能学会如何过一种道德的生活 三、教学途径多样灵活 课堂教学被称之为教师和学生的双边活动，是因为我们认识到教师和学生都具有主观能动性。学生在课堂中不只是倾听者、接受者、被训练者，而是作为一个主动参与者、实验者、探索者加入进来的。在这一过程中，要充分显示其主观能动性，他有优点要展示，有想法要表述，有问题要暴露，他在这一过程中，通过反复认识自己，修正自己，使自己得到发展 1.注重指导，使活动能顺利操作。对学生的指导，要从活动方法、活动要求、活动过程的组织等方面进行，使学生先学会操作，再从操作的过程中学会知识，逐步形成能力。“小组学习”是我们常用的活动形式，通过这种形式，学生们学会了合作探讨，培养了一种集体精神。但是，如果教师在活动的过程中，不巡视、不深入、不启发，只是在等待一段时间后要求结果，那么，这种活动就流于形式了。所以，活动前要有明确的要求，活动中要善于发现问题，有选择地加入到小组学习中，收集学生活动的情况，对于不会的、偏离方向的，及时启发引导。学生的活动中，老师不是旁观者，或者说不介入，而应该从另一个角度参