苏武传上课课件选读.ppt

　　　两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。 苏武出使的背景简介 匈奴：我国历史上北方的一个古老游牧民族 　　　　兴起于战国时期，强盛于秦末汉初秦 汉之际，不断扩大控制地区。 文、帝时代：和亲政策。 武帝：汉国力逐渐增强，多次作战取得几次 胜利后，转而重视结盟，恰好匈奴单 于有意示好。 第一部分 第1自然段 叙述苏武的出身与奉命出使匈奴。　　 （出使匈奴　以求通好） 第2、3段 叙说苏武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和苏武临变时的表现。　　 缑王谋反，祸及汉使。 舍生取义，以死明志。 第5自然段 卫律对苏武威迫利诱，但苏武不为所动，断然拒绝，苏武并痛骂卫律 卫律劝降，威武不屈 第6段 记述苏武被匈奴幽禁、流放到北海牧羊所受的折磨和艰苦的生活经历 流放北海　持节牧羊 饮雪吞毡，此志不渝 第7、8段 匈奴企图利用李陵与苏武的私谊来劝降，李陵以汉朝薄待苏武家室来动摇苏武意志 李陵劝降　忠贞如一 课文结构: （同类对比）卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同？为什么？ 卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理；先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；再披露苏武家庭的悲剧；又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”显得推心置腹，委婉通情。 两人的劝降方式之所以不同，一是两人与苏武的关系不同，二是两个的地位与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且是看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。 对卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？ 首先，卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家和民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。一人劝降的方式不同，苏武的回答方式也不相同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可　 忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则是采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里蔵针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。 文言句式 1 汉天子,我丈人行也. 2 缑王等皆死,虞常生得 3 持节送匈奴使留在汉者. 4 单于益骄,非汉所望也. 5 见犯乃死,重负国. 6 何以女为见? 7 缑王者,昆邪王姊子也. 8 即谋单于,何以复加? 为降虏于蛮夷. 10 虽生,何面目以归汉? 11 引佩刀自刺. 初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。 第 七 段 第二年 访求 趁机 一向关系很好 劝说 尊称，你 受苦 同“无” 哪里 同“现”表现 殿阶 弹劾 跟随 上船 逃跑 追捕 表修饰 去世 妻子 改嫁 　 当初，苏武与李陵都做皇帝的侍从。苏武出使匈奴，第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。过了很久，单于派遣李陵去北海，为苏武备办酒宴安排歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你一向关系很好，所以派我来劝说足下，愿谦诚地对待你。你终究不能回归汉朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，信义何