斯坦因怎样骗盗了敦煌文物.docVIP

斯坦因怎样骗盗了敦煌文物近100年前的XX年旧历5月，遥远的甘肃省最西隅的敦煌县，也发生了一件后来震惊世界的大事，那就是封闭了800余年，藏有5世纪到11世纪的古文书5万余件、绘画1000余件的莫高窟藏经洞的发现 然而，这个重大发现在当时却悄然无声，鲜为人知，直到1907年，一个外国学者从这里骗盗了数千件文书、绘画。运到英国，这才引起了世界性的轰动 这个外国人，就是英籍匈牙利人斯坦因 这次骗盗的经过，在最近翻译出版的斯坦因著的5大卷《西域考古国记》里，有他自己的得意非常的详细记述 1907年5月下旬的一个炎热的白天，敦煌县东南的莫高窟（又名千佛洞）的一座石窟中，一星微弱的灯光在摇曳。四野荒凉，寂静无人，只有风儿吹过鸣沙山激起沙粒的阵阵响声。“随我来。”持烛的中年道士低声说。他个头不高，浓浓的眉毛，神情诡秘紧张。他就是莫高窟一座道观里主持香火的王圆篆，身后是一个鹰钩鼻子、眼睛深凹的矮个结实的洋人，这就是匈牙利人（后入英国籍）马克进到用砖封闭的密室门口，悄声说道：“进去看看吧。”那砖已被王道士扒开了。斯坦因站在门口，借助烛光向昏暗的密室望去，啊，那一丈见方，六尺多高的狭小石窟里，一束束的古代文书成捆成捆地从地上一直摞到顶上，足足有几万件，室内只剩有可容两个人立足的空间了。面对如此丰富的文化宝藏，珍稀的无价之宝，斯坦因不禁目瞪口呆 斯坦因是王道士准许的第一个进入密室的外国人，也是第一个从王道士那里骗取了大量敦煌文物的外国人。这个密室和文物是王道士发现的，他认为，是神佛的旨意要他看守这些经卷，所以，他守口如瓶，秘不示人。但是，他又怎么会给一个外国人大开方便之门呢？斯坦因耍了哪些花招赢得王道士的信任呢？这得从王道士发现莫高窟藏经洞说起。首先，还得说说莫高窟开窟造像的由来 莫高窟坐落在地处古代丝绸之路要冲的城市敦煌东南25公里鸣沙山的崖壁上，自公元366年（前秦建元二年）起，历代的佛教徒们不断在这里开窟造像，此地便逐渐成为我国历史上著名的佛教圣地。第一个开窟造像的是僧人乐亻尊 。 公元366年的一天，他在敦煌城郊散步时，无意间走到了鸣沙山东麓，忽见山顶空中一片金光灿烂，似有千万尊佛在金光中显现。啊！这不是佛祖显灵吗？看来，这里是一方圣地呀！于是，他招募工匠在鸣沙山东麓的崖壁上开凿了第一个石窟，这就是莫高窟建窟之始。其实，乐亻尊 哪里知道，那金光同佛像，只不过是大气中光线的折射作用所形成的自然现象，如同海市蜃楼的现象一般。这种充满佛教色彩的说法传开以后，不久有个禅僧法良在乐亻尊 所开的石窟旁边又开了一窟。此后历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、回鹘、西夏、元等一千年十几个时代的佛教徒不断开凿，在一千六百多米长的断崖上，形成了上中下几层似蜂房般的石窟群。至今，其中的492个洞窟中，存有三千多身彩塑，四万五千多平方米的壁画，还有五座唐宋木构窟檐，是我国古代一座瑰丽宏伟的艺术殿堂，举世无双。但是宋元以后，由于丝绸之路的没落和战乱等其他一些原因，这里的佛教日趋衰落，莫高窟也逐渐湮没无闻 至于藏经洞，那是在11世纪封闭的。为什么放置了那么多东西又加以封闭，因为没有文字记载，只好推测。一说是为了防备战乱。一说是放置废弃不用的物品。不管怎样，藏经洞的门被砌上了，并在窟口绘上了壁画，丝毫不露痕迹，不久就被人遗忘了。这一遗忘，就是八百多年。这也许是幸事。当藏经洞的小门被王道士发现打开时，洞内的大批文书绘画已经是极为珍贵的国之瑰宝了 王道士原来是个当兵的，退役以后出家当了道士，四方化缘度日。来到敦煌以后。在莫高窟定居下来。莫高窟虽说是佛教洞窟，但在重修的洞窟中，有些已增添了道教的内容，何况民间对佛道不大区分，常常一起供奉，所以王道士在佛教石窟中建立道观，人们认为很平常，还不断有人请他做道场、礼忏、祈福、香火日盛。王道士是个虔诚的信徒，他化缘的钱财不少，自己却过着俭朴的生活，一心一意要按照道教的规格重修和改造他所掌握的那些洞窟。首先是雇人清除洞里的积沙 藏经洞是怎样发现的，有一些大同小异的说法，其中的一个是这样的： 1900年旧历5月26日清沙工作进行当中，人们发现现在编号为第16窟的甬道北壁墙上有一条裂缝。休息的时候，一个姓杨的雇工用芨芨草点燃旱烟袋以后，顺手将芨芨草插到身后的那条裂缝里。谁知越插越深，插不到底。杨某用手敲敲洞壁，听声音里面好像是空的。杨某告诉了王道士。当天晚上，王道士便和杨某沿着裂缝，去除了第16窟封闭处的封泥，打开了洞口，发现里面原来还有一个小窟，举世瞩目的敦煌藏经洞（现在编号为17窟）就这样被发现了。王道士并不知道所藏文物的真正价值，但他意识到是稀世珍宝，便请敦煌城内的官绅前来参观，企图引起对莫高窟的重视，以便获得更多的钱财重修石窟。但是，无人识货。直到1903年金石学家叶昌炽（时任甘