晏阳初乡村教育运动和历史启示.doc

晏阳初乡村教育运动和历史启示［摘 要］ XX年代，晏阳初倡导的乡村教育运动，核心是通过在农村推行“四大教育”来实现“民族再造”之重任。他在充分调查和实验的基础上，提出一些关于解决农村、农民问题的真知灼见，对当今现代化建设仍有诸多启示和借鉴作用 ［关键词］ 晏阳初 乡村教育 运动 借鉴 晏阳初（1890―1990），四川巴中人，是我国现代著名的教育家，世界平民教育运动和乡村改造运动的倡导者与实践者。1943年，他与爱因斯坦、杜威等人被誉为“现代世界最具革命性贡献的十大伟人”。XX年代蔚为壮观的乡村教育运动更有其开先河之功。他在乡村教育方面所做的一些有益探索，对今天的新农村建设不无借鉴意义 一、乡村教育运动的概况 (一)时代背景 XX年代的中国，军阀混战不断、匪患遍地、自然灾害频发，广大农村遭受着封建土地所有制和帝国主义经济侵略的双重压榨，农业生产萎缩，农民生活恶化，农村经济濒临崩溃，“中国农村的黑暗，算是达于极点”［1］PXX年积累而成的很复杂的病，而且病至垂危，有无起死回生的方药的问题”［2］P67。这个问题比其他任何问题“都严重、都根本”，如果这个问题解决不好，那么对于其他问题的一切努力和奋斗都是白费力气，自做牺牲。而中国是“以农立国”，85%以上的人口是居住在农村的农民，其“蕴存着无限的力量，是复兴民族建设国家的根本”，农民的智慧不开发，农村不发展，中华民族就不能真正繁荣富强。乡村教育运动就是为了解决这一问题而兴起的。几千年来的封建统治，使农民祖祖辈辈受苦受难，不能摆脱愚昧无知的状态，“这不是他们的过错，也不是他们缺乏才智，而是无教，他们是中国最大的脑矿。我们搞平民教育就是在开发脑矿，开发民力。”［2］P325中国的乡村教育运动，担负着“民族再造”的使命 （二）主要内容 1、开展社会调查研究。在乡村教育实践中，晏阳初从一开始就注重从农村社会的现实出发，认识问题，研究问题，在深入调查研究的基础上提出有针对性的教育方案。欲“化农民”，必先“农民化”，他号召知识分子“走出象牙塔，跨进泥巴墙”，和农民们一起劳动和生活，在农村要“换上一副农夫眼镜去观察问题、解决问题”［3］P221-222。只有这样，乡村工作者才能感受到农民的痛苦，了解农民的需要，从而更好地为他们服务。为此，晏阳初亲自携妻将雏迁到河北定县的农村从事乡村工作。在他的倡导下，一大批中高级知识分子，包括大学教授、留洋博士，纷纷舍弃了城市相对舒适的生活条件和优厚的待遇，以“宗教家”的奉献精神投身乡村教育运动，时称之为“博士下乡”。这种首开风气之先的壮举，标志着中国知识分子对“学而优则仕”的封建官本位意识的彻底决裂与超越 通过调查，晏阳初认识到，“农村的问题千头万绪，但最基本问题是农民普遍存在愚、穷、弱、私四大病害”［4］P54，这是中国农村贫困落后的原因，也是中国衰败的原因，有这些基本缺点，任何建设事业都谈不上 2、推行四大教育。晏阳初认为，要从根本上解决“四大病害”，就须实施四大教育，即“以文艺教育攻愚，培养农民的知识力；以生计教育攻穷，培养农民的生产力；以卫生教育攻弱，培养农民的强健力；以公民教育攻私，培养农民的团结力”［3］P434。只有具备了这四种“力”，才能在国家将亡的今日有救国图存的能力，才能在这“唯力是视”的世界谋生存。文艺教育，是从文字与艺术教育入手，使农民认识基本的文字，得到求知识的工具，促进文化生活，并能了解和欣赏自然环境和社会生活。为此，晏阳初带领大家根据定县农民的文化情况，先后自编了多种通俗易懂、实用性强的教材，并开展民间绘画、话剧、戏曲等文艺活动，来丰富农民的文化生活；生计教育，是从农业生产、农村经济、农村工业各方面着手，以达到农村经济建设的目标。把文化教育与科技的传授融为一体，使教育内容、方式、途径尽可能结合农民“生计”之需要。在实验中，兴办农场，推广先进技术与良种，组织合作化，创设了实验巡回生计训练办法，其中分“生计巡回学校、表证农家及实施推广训练”三个方面，形成了一套完整的生产教育制度；卫生教育，一是改善和提高农民的健康水平，将治疗和预防结合起来；二是建立一种适合农村需要的卫生保健制度。晏阳初在定县普遍宣传卫生知识，建立了由村到县的医药卫生保健组织和制度；公民教育，是要“激起农民的道德观念，施以良好的公民训练，使他们有公共心、团结力，有自决自信、公是公非的主张，有最低限度的公民常识、政治道德”［2］P56。在实验中，他们编写了《公民道德根本义》、《公民道德纲目》等公民教育材料，来进行农村自治与公民活动的指导 3、采用三大方式。晏阳初认为，实施“四大教育”应采取“学校、社会、家庭”三种教育方式相结合，其目的是“使整个社会尽是教育的环境，以免一曝十寒之弊害”［2］P80。学校式教育，是指面向青少年