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皖南事变幸存者之一钱俊瑞

皖南事变幸存者之一钱俊瑞曾是中国农村经济研究专家 钱俊瑞于1908年出生于江苏无锡县鸿声里(今锡山市鸿声镇)一户贫苦农民家庭,幼入私塾,新学兴起后先后就读于鸿声小学、江苏省立第三师范附小、第三师范中学,毕业后当过一年小学教员,1928年考入设在无锡的民众教育学院。由于自小生活在农村,钱俊瑞对农民的疾苦和生存状态十分关注,积极报名参加了由中央研究院社会科学研究所所长陈翰笙发起组织的中国农村经济调查。从1929年开始,钱俊瑞先后在无锡、保定农村以及江苏、河南、山东、陕北、安徽、广东等省的一些县,边调查、边学习、边研究。凭着深厚的学术功底,钱俊瑞在掌握了全国各地农村大量第一手资料的基础上,尝试运用马克思主义的观点分析中国农村经济,先后撰写了《中国农村经济现阶段性质之研究》、《中国地租的本质》、《评卜凯教授所著》等论文,引起经济学界的重视。1933年,经陈翰笙倡议成立了“中国农村经济研究会”,钱俊瑞成为该会理事并主持“中国经济情报社”的工作。与此同时,他还担任《中国农村月刊》、《中国经济情报周刊》主要撰稿人,曾发表《1931年大水灾中中国农村经济的破产》、《中国农村经济性质问题》等文章,此后又出版《怎样研究中国经济》的专著,成为中国农村经济研究论坛上的一员先锋 投身轰轰烈烈的抗日救亡 随着日本侵略者对中国入侵的不断加剧,大片国土沦陷敌手,钱俊瑞再也无法继续潜心研究农村经济,他决心投身救亡图存的实际斗争。1934年,他参加“左翼文化同盟”,担任宣传委员,并于1935年9月加入中国共产党,担任中共中央文化工作委员会委员,同年他与沈钧儒、邹韬奋、陶行知等人共同发起成立“上海文化界救国会”和“全国各界救国联合会”,并任中共党团书记。从此,他的主要精力都投入到抗日救亡宣传组织工作中 1936年9月,钱俊瑞与陶行知、陆璀作为中国人民代表团成员出席在布鲁塞尔召开的第一届世界和平大会,接着,又代表宋庆龄参加在巴黎召开的国际反法西斯委员会扩大会议。在欧洲,他参加了全欧华侨救国大会和援助西班牙共和国反对佛朗哥独裁统治的运动。在这一系列海外活动中,钱俊瑞抓住各种机会,不遗余力地宣传中国国内的抗日救亡群众运动和中共发起组成抗日民族统一战线的主张 1937年底上海沦陷后,钱俊瑞接受中共中央长江局领导,在李宗仁、陈铭枢、黄琪翔等国民党将领的捐助下,到汉口创办了战时书报供应所,编印各种抗战书报,其中包括钱俊瑞著《中国国防经济建设》和钱俊瑞、孙治方、姜君辰共同编辑的《救亡手册》等,供前线将士阅读,还附设了一个读书写作函授班,希望能培养出一批战地大众作者 钱俊瑞的活动引起了国民党顽固分子的注意,于是他们对他的行动横加阻拦,设置障碍。军委会政治部和战地党政委员会曾先后打算聘请他担任设计委员,都因其“思想左倾”被阻。此后,钱俊瑞应邀赴老河口出任第五战区司令长官部文化工作委员会主任,在鄂东、鄂中、鄂北出版战地报纸,开设文化站,成立文化队,在部队和民众中开展救亡宣传教育工作。然而好景不长,1939年1月国民党五届五中全会确立防共限共的方针后,第五战区文化工作委员会被迫解散 武汉失守后,周恩来奉命去重庆组建中共中央南方局,调钱俊瑞到南方局从事文化界统战工作。钱俊瑞在重庆续办战时书报供应所,创办《战地知识》杂志,专供前线将士及政治、民众工作者阅读,勉强支撑年余,又因国共关系紧张,1940年夏杂志被停办。钱俊瑞在重庆的活动,照例受到国民党特务的“关心”。他曾应邀为兵役实施协进会作报告,谁知,在他演讲后,该协进会即“奉命解散”,理由很简单:“不该请钱某演讲” 因为钱俊瑞有过对外交往经验,在海外有一定知名度,外语又好,南洋华侨团体遂电邀他于1940年夏赴南洋讲演,中国国民外交协会获悉后决定派他为驻南洋代表,负责对外宣传。钱俊瑞办妥一切证件,到机场办登机手续时,却被国民党特工阻挠,说是外交部所发的护照已被社会部吊销。钱俊瑞据理力争,特工干脆直言:奉蒋委员长谕,“像先生这样的人才,应该集中在重庆”。为防止遭到进一步迫害,钱俊瑞只好住到重庆乡下埋头写作,但“所写文章十有八九被扣被删,作几次讲话,又成了人家捏造情报的口实,所住的屋子前后左右,终有些不相识的朋友老站在那里” 随叶挺军长到新四军 1940年6月,新四军政治部主任袁国平奉周恩来之命,从皖南到重庆接军长叶挺回军部。叶挺获悉钱俊瑞的处境后很是同情,便热诚地邀请他和作曲家任光一起到新四军,承诺他们完全可以按照自己的意愿来开展部队文化宣传工作。当时,国民党顽固派正在策划第二次反共高潮,重庆形势日益恶化,经南方局同意,钱俊瑞、任光随叶挺、饶漱石、袁国平一行人,秘密离开重庆,于7月底8月初到达皖南 钱俊瑞到新四军后,成立了一个战地文化服务处。在他的统筹领导下,到年底短短4个月时间,战地文化

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