著名社会学家费孝通先生江苏缘与南通情.docVIP

著名社会学家费孝通先生江苏缘与南通情XX年是费孝通先生的百年之年，凡是同他有过较多接触的人，都会萌生“写一写，写一点”的想法以纪念这位老先生 费先生是一位有着丰富感情的大学者。他的感情世界里，有三个地方是占有很大位置的。一是吴江，他的故乡。他说过：爱国必爱乡。二是少数民族地区。他从读书到留洋，到执教京都，到出任国家领导人，少数民族地区是他念念不忘的地方，去得最多，研究最多，写得最多。三是南通这个中等城市。如果我没有说错，南通是他心目中非同寻常的一块地方。在此，我想从几个侧面和一些点滴之处写写费老的江苏缘和南通情 把江苏作为“小城镇研究”的基地 我同费老的第一次见面是1983年，在南京饭店。费老到南京来参加“小城镇研究”的大型座谈会。接待他的江苏省委领导人带着我去看望费老，坐下来就谈，谈乡镇企业，谈农村生产，谈农民生活，谈农民收入，谈小城镇正在衰败。这位领导人告诉费老，省委不久前在常州召开了“江苏省城市工作会议”，会议总结报告提出了“以城市为中心，以小城镇为纽带，以广大农村为基础，组成城乡经济社会协同发展的网络”。费老听了大为高兴。两人都连连说“不谋而合”、“不谋而合”。费老后来在《小城镇、再探索》这篇文章一开头就这样写道：“从1982年开始，把小城镇研究列为我们调查工作的重点。这个意见得到了江苏省委的支持，因为就在我们提出这个意见不久之前，江苏省委在常州举行过一个城市工作会议，提出发展小城镇的主张，真是不谋而合。”上述会议总结报告是我执笔的，这大概是省委领导人认为我对这方面有所接触而把我带去见费老的一个原因，加上因我担任省委政策研究室主任一职，在职能上与费老的调查研究相适合，所以他们商定，就将我作为江苏省委同费先生之间的联系人，使费老在江苏省的调查研究“有求必应，一呼百应” 从来都把南通放在“苏南模式”之中 我和费先生虽然同是吴江人，还都出生在一个镇上(松陵镇)，但我们到1983年才第一次见面。从那时开始，我听到的费先生的所有谈话，他都把南通放在“苏南模式”之中，称为“苏锡常通”地区。南通是同苏州、无锡、常州一起放在苏南的篮子里的。为什么会这么看南通?费老有他的考虑和原因 江苏省的面积是10万多平方公里，有长江穿流而过，成为江南江北两大板块。新中国建立之前和建国之初，曾分为苏北行政公署和苏南行政公署两个政区。苏南、苏北的划分，在人们的观念中根深蒂固。在苏南，苏州、无锡、常州三个地区，是人们耳熟能详的发达地区 费孝通先生把南通放在“苏南模式”之中，我认为，有普遍性意义上的考虑。南通虽地处长江以北，但毗邻上海，背靠大海，它的经济发展、社会发展的层次都与苏州、无锡、常州相近，而不是同苏北的其他市县相近。南通当时的小城镇发育程度，也类似苏南，而不是类似苏北。费先生当时的研究，有10个字的坐标，这就是：“类别，层次，兴衰，布局，发展”。南通与苏锡常虽有“一江之隔”，在费先生的讲话和文章中，从来都是讲“苏锡常通” 费孝通先生把南通放在“苏南模式”之中，我认为，还有特殊性意义上的考虑。这就是从晚清即已兴起的“大生实业”，同无锡的荣氏实业、常州苏州的刘氏实业，都是中国早期民族工业和民族资本的雏形，对江苏城市农村的经济发展有着不可磨灭的影响。南通有着中国第一个博物馆，中国第一个刺绣研究所，中国第一所职业学校……南通人的求学、求知、求新，不畏艰难困苦，但求出人头地，也是费老经常讲到的肯定之词 民盟中央的刊物《群言》杂志，在1990年的第12期上，有如下的编者按：”以上海为龙头，开发长江三角洲，这是费孝通教授代表民盟中央提出的一项重要建议，已引起各有关方面的注意。”这一年，时任中共中央总书记的江泽民同志，曾约见费孝通和钱伟长两位先生“促膝谈心”，深谈长江三角洲的开发问题。由此可见，费孝通先生对南通的独到之见，是看得深、看得远的，归根到底，是联系到了国家的发展大计 到了南通最先拜访啬园 上个世纪80年代早期是费先生调查研究乡镇企业和小城镇的高峰期。他率队作了吴江调查后，紧接着做了苏州各县调查，然后从扬中县过江到南通，住在南通地委招待所。第二天上午，费先生就提出要去啬园看看。起初我们认为，这不过是星期天作一小憩罢了，带着无可无不可的心情跟着费老到了啬园 进得园中，但见古树参天，满目青翠。极大的草坪，整理得一尘不染。路边的灌木，看得出经过精心的修剪。虽然是星期天，游人并不多，只有几对男女坐在草地上或长椅上说悄悄话。树多如林，园静如墓，阳光正洒在一尊铜像之上――晚清状元张謇的铜像矗立在这里。费先生整理了一下自己的衣襟，转过身来对着同行的人们说：来，我们一起来向张謇先生三鞠躬，对状元公表示敬意。这一提议，在费先生是早有腹案，在大家是并无思想准备而只要跟着费先生做就是了。我记得，同行的人们之中有时任民盟中