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论诺齐克和自由至上主义

论诺齐克和自由至上主义摘要:自由主义是西方政治理论中一个历史悠久的话题,也是一个经久不衰的话题。自由主义在历史上既是一种学说,也是一种运动、一种意识形态。自由至上主义是自由主义一种重要的论证路径,它主要指的是一系列能得到大多数社会理论家(如自由至上主义者或古典自由主义者)赞同的经济学说和道德、政治原则。本文将结合诺齐克的相关思想简要地论述自由至上主义的相关内容 Abstract:The liberalism is in the Western politics theory a historical glorious topic, is also an unfailing topic. The liberalism in the history is not only one theory, is also one kind of movement, one kind of ideology. The free supreme principle is the liberalism one kind of important proof way, what it mainly refers to is a series of can obtain the economic which the majority social theoreticians (for example free supreme person or classical free person) approve to mediate the morals, the political principle. This article will unify the Qike related thought to elaborate the free supreme principle related content briefly. 关键词:自由主义 自由至上主义 诺齐克 Key words: Liberalism Free supreme principle Qike 作者简介:蔡 菁,武汉大学政治与公共管理学院政治学理论专业08级硕士 【中图分类号】D0 【文献标识码】E 【文章编号】1004-7069(XX年里,具有古典自由主义传统的一些论者开始较深入地探讨自由社会的理论基础。自由至上主义主要指的是一系列能得到大多数社会理论家赞同的经济学说和道德、政治原则。自由至上主义者是从基本的本体论假设――从一种科学的或伦理的观点来看,理解社会现实使得完全的个人主义取向成为必需――出发的。正是从人是一个自主的个体,其行动是选择和目的的产物这一概念出发,才构建了一种关于自由社会的哲学。自由主义的主要论点之一是,强制的平均主义这一教义对一种自由体制来说是有害的,因为它会使一个由个人利益最大化者自发创造的变动不定的世界被迫接受一种平等的模式。确实,这一教义主张一个人在由享有平等权利的个人产生的过程结果面前必须是“中立”的 在自由至上思想史中,人们常常将自由与权力、国家与社会、自愿与强制进行比较。这样,他们常常根据两种人(一些从交易中获取收益的人和一些从压制――通常但不完全指国家的镇压权――中取得收益的人)之间的永恒的冲突来描述人类的状况。[4]以下我们来系统地了解一下自由至上主义者所宣扬的自由至上主义的有关观点 第一,自由主义者都重视自由的价值,但他们对自由的看法却各有侧重,伯林把它们概括为积极的自由观和消极的自由观。进步自由主义者一般都持积极的自由观,但自由至上主义者一般都持消极的自由观,认为自由乃是免于强制,人之所以需要自由,是因为人的知识是有限的,人类所具有的知识不足以进行集中的管理,他们反对以空洞的社会责任、美德或者平等的理由限制自由 第二,自由至上主义者崇尚自由,反对强制,自然也会在个人主义和集体主义之间选择个人主义。自由至上主义者认为,政府本身是一种集体性质的努力,因此必须小心翼翼地、严格地限制它。自由市场对于参与交易的人都是好的,都能够使他们获得有关的知识,去增进各自的利益。相反,在集体行动领域里,包括政治生活领域,作出决策的人们不可能拥有采取有效行动所需要的足够的知识,也不可能理解他们所需要的东西 第三,有些自由至上主义者痛恨政府有意去促进美德,他们反对用法律禁止毒品的出售和运用,反对政府禁止卖淫和色情制品。政府通过强制的办法去促进美德,实际上促进了邪恶,而不是美德。政府不能强行禁毒的美德,那么社会权威是否可以强行禁毒或者禁止卖淫的美德呢?极端的自由至上主义者认为社会力量也不能,但较为温和的自由至上主义者却主张社会权威可以在一定程度上强行权威,从而保护美德。自由至上主义者反对通过国家来实施社会保障项目,强调自食其

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