试析井冈山精神文化价值.docVIP

试析井冈山精神文化价值［摘要］对于井冈山精神的内涵，人们普遍采用政治解读的方式去理解，本文则从文化解读的新视角分析井冈山精神对当时的社会文化生活所产生的影响。一是它在广阔的农村天地培育了无产阶级的社会价值观念，二是开启和提升了中国农民的新民主主义主体意识，这是井冈山精神对社会文化生活的贡献和价值 ［关键词］井冈山精神文化价值 井冈山精神是革命战争年代由中国共产党人培育出来的伟大革命精神，是特定历史条件下结出的文化果实，是土地革命战争时期时代精神的代表。作为文化产品，井冈山精神对当时的农村革命根据地社会文化生活有没有带来新的变化，它是否具有一定的文化价值呢？本文从文化的角度论述井冈山精神包含的内在价值 重温历史，我们可以发现，井冈山精神至少在两个方面给当时的社会文化生活带来了巨变：一是破除旧的传统的封建主义价值观念，在广阔的农村天地培育了无产阶级的社会价值观念；二是把中国农民从狭隘的封闭的封建文化束缚中解放出来，开启和提升了中国农民的新民主主义主体意识 一、培育无产阶级的社会价值观念 毛泽东在教育红军干部时曾说：“马克思曾经讲过，改造社会的同时还要改造人，这是与我们所进行的伟大事业相一致的。”①无产阶级性质的社会革命在改造客观物质世界的同时，还必须着手改造人们的主观世界。在剧烈社会变革中形成的井冈山精神，是闪耀着共产主义光芒的革命精神，无产阶级的价值观是井冈山精神的核心价值观念。随着井冈山精神的传播，无产阶级的价值观念影响深远，它的“反帝反封建”的革命宗旨，注定它必然反对封建主义的传统思想，确立新的具有无产阶级性质的文化价值观念，以同新建立的工农民主政权形式相适应。这表现在它使农村宗法制度下的人际交往关系有所改变，培育了无产阶级的平等关系，并且引导人们树立健康的无产阶级生活方式 井冈山斗争时期建立的革命根据地，处于非常偏僻的山区，原始的自给自足的小农经济保存完好，与小农经济密切相联系的宗法制度下的氏族观念还比较根深蒂固，宗法制度还普遍存在。封建家族组织的普遍存在，宗法观念的浓厚，造成人与人之间的交往关系局限在封建主义的等级关系中，年幼的、位卑的必须听从于年长的和权势大的，在家族中辈份高的权势大的，在经济分配中占据优势，在人际交往中占据着主导地位。贫农既没有经济地位，也没有权势，实际上也就没有人际交往权。如在土地革命中，族长利用氏族观念强行分好田，出现“大姓分好田，小姓分坏田，强房分好田，弱房分弱田”的现象 井冈山革命斗争建立了苏维埃政权，我党用马列主义关于阶级斗争的思想来启发和教育人们，各个地方、各级政府开展了强大的宣传攻势，组织群众反对旧礼教、旧道德、旧风俗，甚至毁了家谱，拆了牌坊，“所有一切封建的宗法的思想和制度，都随着农民权力的升涨而动摇”②。封建宗法制度的瓦解，带来了农民思想的解放和行动的自由，他们打破了封建伦理关系的枷锁，以阶级关系取代了封建伦理关系，建立人际交往中的阶级平等观念，所有的无产阶级者在经济上、政治上和社会地位上都是平等的，因而人与人之间的交往也是平等相待，如人民内部都称“同志”，《陈毅关于朱毛军的历史及其状况的报告》中讲到：“红军各部分间非常团结，内部官兵里弟兄一般关系，非常欢爱。”③这是打破了门第观念、等级制度后出现的平等关系，是新型的人际关系 此外，新民主主义革命在大力铲除封建陋习、打破封建不平等关系的同时，用无产阶级的思想教育人民，培育人民群众新的健康的生活方式。当时在军队和地方上普遍地开展学文化运动，军队中利用战争间隙，采用各种形式识字、练字、写字。地方上广泛地办好列宁小学，让适龄儿童就学，另外各级工农兵政府办了不少扫盲班、识字班，组织青壮年学文化，有的地方还办了各种形式的夜校，动员成人参加学习。一时间在根据地内出现了热烈的学文化、学认字的良好风尚，有的是子教父，有的是媳教婆，能者为师。此外，红军还利用贴标语、演讲、演戏等形式宣传共产主义思想、党的纲领、苏维埃政府的政策，不断地消除群众的疑虑，鼓励他们起来参加革命斗争。红军打到哪里，哪里就贴满了墙头诗、宣传画、革命标语；哪里建立了革命政权，哪里的群众就在学习革命理论，在演革命戏曲，各地苏维埃人民都沉浸在浓烈的革命文化气氛中 强大的文化思想工作，巧妙的宣传活动，不仅铲除了封建陋习，而且使根据地人民把无产阶级的思想观念内化为自己的行动指南，确立了新的健康的生活方式，人们的精神面貌焕然一新，促进了土地革命运动的顺利发展 二、开启和提升了中国农民的新民主主义主体意识 在革命根据地内，红军强大的宣传思想攻势，使封建的残余思想纷纭瓦解，取而代之的是中国农民主体意识的觉醒。斯诺曾赞叹中国农民的这种神奇变化，他说：“他们真诚的迫切的宣传目标，始终是要震撼、唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，