马克思主义宗教观视域内当代我国宗教问题.docVIP

马克思主义宗教观视域内当代我国宗教问题[中图分类号]A1　[文献识别码]A　[文章编号]1004-7069(XX年来，世界上传统的基督教、伊斯兰教、印度教等宗教，信徒人数一直处于增长之中。至1997年，世界58亿人口中，宗教信仰者站81％。”1而对于我国而言。由于党的宗教政策的不断完善，政府对待宗教采取了有利于社会发展的积极态度，使得我国宗教的发展到达了一个繁荣阶段，很多宗教不断扩张自己的实力，增大自己的影响，并寻求开放的宗教活动场所，各式各样的宗教活动也不断发展。与此同时，我国人口数量仍然在上涨，所以教徒的绝对数量也是相当庞大的。所以，宗教的影响将会越来越大 (三)宗教的世俗化发展倾向。一方面传统的宗教在不断的改革和发展自己，使其与社会现状相适应。另一方面，教徒们也走向社会，更加关怀社会和参与社会实践活动。更为突出的是，随着宗教团体的经济实力的发展，我国宗教团体参与社会经济活动的频率也会大大增强，他们将在经济和社会发展中起到举足轻重的作用 总之，我国的宗教问题将会变得越来越复杂，具有长期性、群众性、特殊复杂性等特点，我们必须在坚持马克思主义宗教观的基础上，对其进行重视和警觉。只要依照理论和实际相结合的方法，制定出正确的宗教政策，才能妥善处理我国所面临的宗教问题。我党对我国的宗教政策的论述，基本包括两个方面，一是，全面贯彻党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应的基本方针；二是，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济和会发展中的作用、发挥宗教在促进社会和谐方卖弄的积极作用的基本要求。2我党对待宗教的方针和政策正是对马克思主义宗教理论的历史性的一个继承，更为重要的是它是历史条件下的一个新的理论创造，它是马克思主义理论在当代中国的一个里程碑 二、以马克思主义宗教观为指导，积极研究和处理新情况新问题 (一)、坚持宗教信仰自由的基本方针，尊重和保护宗教信仰自由。众所周知，中国共产党是无神论政党，我国的社会主义意识形态也是无神论的意识形态。因此，很多海外敌对势力、分裂分子等恶意人士，经常会抨击在我党的领导下是无法实现宗教自由的。这种攻击是错误的，是没有经过调查研究的。因为宗教信仰自由作为一个基本方针，是我国的中国特色社会主义体制下的思想体系所决定的，是社会主义民主观、平等观、宗教观所决定的。在平等观中，我们有经济平等、社会平等、文化权利平等、法律平等，因此以文化权利平等出发，我们必定会坚持人民的信仰权利，不会将主体的价值观和世界观强加于人，因为如果这样做那就不是真正的社会主义体制了。我党的领导人已经认识到了。精神世界是丰富多彩的，而信仰又是精神世界的问题，所以它只不过是精神世界的多样性特点的体现，对有意识的人类来说自然是合理的，那么对社会主义国家来说更是正常的现象。因此，对我们的怀疑和攻击是无意义的，社会主义者是宗教信仰自由的坚定维护者，我们的无神论是辩证历史唯物主义，它是阐述宗教产生、发展和演变的正确理论，它反对简单的否定和取缔宗教的存在。同时，我们保证群众的根本利益和基本权利，当然也保证信教群众的根本利益和基本权利，所以他们在信仰上选择自由是有权利保障的。因此。坚持社会主义意识形态的主导地位，并把其他先进的意识形态相结合，做到主导与广泛性、多样性和先进性相结合 (二)、依法管理宗教事务，是我国民主法制建设的重要组成部分。我国对宗教的管理以往经常是以行政命令和政策的手段进行的。这中方式虽然简单立行，但是对宗教问题的长期性、频繁性是不具抵抗能力的。因此，依法对宗教事务进行管理是必要的。首先，对于《宗教事务条列》要继续发展，加快对宗教立法的进程，不要简单的以行政法规的方式加以约束，这样是不能持久的。其次。要加强人民的法制观念。既要加强宗教信徒的法制观念，对其宗教活动、宗教组织等进行依法管理，使得宗教在不影响社会安定、社会团结和经济发展的范围内依法自由活动。同时，也要加强对非宗教信徒的广大人民对宗教信徒的看法的矫正，规范其不可对宗教信徒进行歧视、轻蔑和侮辱等行为，要树立其尊重平等观念。我们要强调我们对宗教事务的依法管理，并不是对宗教内部事务和运行的干预，而是对其与经济发展、社会进步和国家利益、公共利益发生关系的事务 (三)、将马克思主义宗教观与我国的思想教育工作相结合，为思想政治教育工作开拓新视角。宗教是一个长期存在的事实，他同政治、经济、文化、民族等问题永远是交织在一起的。也就是说宗教问题将掺杂于我国的社会主义国家建设和发展之中。而在我国社会主义国家建设中的思想教育工作也就会与宗教长期共存。我国的教徒比例正在不断升高，这也就表明了宗教将会对这些教徒群众的思想产生重大影响，从而也就对社会思想产生普遍的影响。有的人就会说，这样会不会对死思想教育工作，特别是对神论思