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赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版 ) 第28卷 第6期 Journal of ChiFeng University f Soe.Sci) No.6 Vo1.28 论 《意林》的教育意义及其时代价值 王 昌 东 (赤峰学院 汉语言文学系,内蒙古 赤峰 024000) 摘 要 唐人马总 《意林》所录周秦至魏晋诸家杂记的只言片语,集中推究事理,帮助人们提高认识能力;分散阐述 以修身为本的主张,确立从天子到平民都有接受修身教育权力和义务的指导思想;标榜君子的理想,言行、品德、情操, 提供正面典型,敦促2,.4tl争当君子,形成良好的道德风尚;揭露阴暗面,讽刺坏人坏事,批评不良现象,提供反面教材, ~2,.4tl引以为戒。 关键词 《意林》;事理;修身;君子 中图分类号 I206.2 文献标识码 A 文章编号 1673—2596(2007)06—0022—04 据四库全书馆总纂官纪晓岚等介绍,梁人庾仲容取周 尧之冠,行桀之行,亦桀也。服桀之服,行尧之行,亦尧 秦以来诸家杂记,凡一百零七家,摘其要语为三十卷,名 也。处市井之肆,服君子之服,在小人之中,行贤哲之事, 日 子钞》。唐人马总以其繁略失中,复增损以成 《意 犹夜行佩珠玉也,亦灼然矣。蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧 林》,多者十余句,少者一二言,比 子钞》更为取之严, 亦妙矣,况复人乎?” 录之精。今观所采诸子,已多不传者,惟赖此仅存其概。 《尸子》说:“尧瘦舜黑,皆为民也。”在尧舜体形肤 其传于今者,如老庄管列诸家,亦多与今本不同。 色表象的背后,发掘他们为民操劳的品质,向当政者示以 意林》所录周秦至魏晋诸家杂记的只言片语,可谓 典范。又说:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气。鸿鹄之觳 “英辞雨集,妙句云来。”它们包含着丰富而深刻的思想意 (待母哺食的幼鸟),羽翼未合而有四海之心。”预见幼小 义,今天读来仍有其时代价值,值得我们熟读涵泳。 的虎豹、鸿鹊的必然发展趋向,同时揭示它们与犬羊、燕 一 、 集中推究事理。帮助人们提高认识能力 雀的本质区别。 毫无疑问,周秦至魏晋诸家杂记,一般以阐述哲理为 《任子》则揭示事物另一类规定性、稳定性:“山必有 主。因此,《意林》所录它们的只言片语,也必然大量涉及 阜,河必有曲。江汉东流,必有回复。” 哲学问题,频繁阐述各种事理。 其三,抛弃一点论,坚持两点论。抓住事物一一对立 其一,形象地阐述事物之间先后相继、彼此制约的因 的两个侧面,确定命题,全面考察它们的规格、发展规律、 果关系,生动地说明任何事物都有其产生的原因,任何原 转化关系等。既看到它们的正面,又看到它们的反面:既 因都必然导致一定的结果。揭示事物的无全关性,认为只 知其一,又知其二。 有相对的美。没有绝对的关,一切事物都具有相对与绝对 《韩非子》记述了一段故事:“客有为齐王画者。王问 的两种不同属性。 何者最难,对日,画狗马为最难,鬼魅最易。狗马人共知, 文子》:“水浊则鱼喻 (在水面张口呼吸);政苛则民 鬼魅无形象也。”表面论述作画的难易,实际上确立了 乱;上多欲,下多诈。”三方面的原因与结果一一被表述出 “难”与 “易”的命题,注意到双方的矛盾关系。后世的 来,涉及生态环境、治理国家、上下配合等重大问题。 人们由此生发开去,探讨各种 “难易”的事项、标准,得 墨子》:“甘瓜苦蒂,天下物无全美。”说明 “金无足 出许多精辟的结论。如 《史记·淮阴侯列传》:“功者难成 赤,人无完人”的道理,要求对任何人与事不可求全责备。 而易败,时者难得而易失。”桓宽 《盐

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