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创新的哲学释义 口何小英 摘要：创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，但对创新迄今还没有一致的见解。在创新频率日益 增高的今天，对创新进行反思，明确创新的本质和特征，对创新的内涵尝试进行哲学的解读，可以得知由丛然走向自 由是创新的本质；填空是创新的特征。 关键词：创新本质特征 中图分类号：BSO文献标识码：A文章编号：1009--5675(2009)05一037一03 。创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动 社会规律和个体生存发展的规律等等。必然性主要分为自 力。’，人类社会自产生以来，正是在无数的创新推动之下向前 然界的规律性和历史的必然性。 发展的，如石器的发明、火的利用，弓箭的制造、文字的产生 (二)争取自由是人天赋的使命 一步步推动着人类告别野蛮和蒙昧，走向文明、完善自身。 第一，自由的真谛。马克思主义认为自由不是人的主观 可以说，创新是一个古老而常新的命题，它贯穿于人类社会 随意性，不是主观想像、尽情发挥、凭想当然办事，更不是人 的始终。今天，创新频率日益增高，人们时时处处谈“创新”， 生来就有的自然本性和权利，而是在主客体对立统一的对象 我们有必要对“创新”进行反思，明确创新的本质和特征，对 性活动及实践中所体现的主体的自主能动性。自由是主体 创新的内涵尝试进行全面的解读，以创新推动人类的持续发 在认识活动和实践活动中所追求和表现出的一种状态，一种 展。 境界，是基于真、善、美三个层面的主客体高度统一的一种状 一、由必然走向自由是创新的本质 态。 自由是相对的，它总是同不自由相对而言并内在地包含 “人类的历史，就是一个不断地从必然王国走向自由王 着后者，而且自由的发展和实现往往还要以不自由为桥梁和 国发展的历史。这个历史永远不会完结。……人类总得不 中介。如：人的能动性实践使人从动物界分离出来使人成为 断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创新，有所前进。” 认识和改造世界的主体，获得自由，但实践主体仍然也是具 这些论述概括了人类不断从必然走向自由的发展过程，也从 有客观性的客体，仍然不能完全超越自然存在物而不受自然 发展观的角度把握了创新的本质是从必然走向自由。 规律的束缚，并且他在获得这种自由的同时，还要受到由此 (一)人类面对的是一个必然王国 而来，过去所不曾有的社会规律的束缚。可见，现实中不具 作为自然的一分子，人类和其他自然物一样面对的是一 有相对性的绝对自由是不存在的。 个客观世界，是一个不以人的意志为转移的世界，这个世界 自由又是具体的和历史的，它总是存在于人们认识和实 具有相对于人的独立性，它所遵循的客观规律(包括自然规 律和社会规律)是不依赖于人的意志而独立存在的。这就是 践的各种具体的对象性关系中，具有不同的内容和性质，而 客观必然性。客观必然性是客观存在的，不以人的意志为转 随着这些关系的改变，人的自由也必然要发生相应的变化。 移，并制约着人的自由。 在以私有制基础的剥削阶级社会，自由的客观物质条件大多 客观世界包括自然界、人类社会，其各方面都存在着必 为剥削阶级所垄断，劳动人民所拥有的自由是非常有限的， 然王国。必然王国有着其自身的特性，主要表现在必然王国 而只对剥削阶级