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人民版高三一轮复习历史必修3专题三至五
群星学校高三历史一轮复习测试卷(必修3专题三、四、五)
高三历史备课组 编制:刘纪华 班级: 姓名:
一、单项选择题(30小题,每小题2分,共60分)
1.梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”下列哪个口号呼应了上述观点
A.师夷长技以制夷 B.打倒孔家店
C.须知今后的世界,必成劳工的世界 D.法者天下之公器,变者天下之公理
2.鲁迅在《呐喊?自序》中记述了与钱玄同的一段对话:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”钱玄同回答:“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这说明
①鲁迅先生对新文化运动仍心存疑虑 ②新文化运动在启导国民觉悟方面发挥了作用
③鲁迅先生拒绝加入新文化运动阵营 ④愚昧麻木的国民对新文化运动普遍反应冷淡
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
3.“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不为流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”。根据材料和所学,判断这段文字的作者可能是
A.魏源 B.冯桂芬 C.宋教仁 D.胡适
4.“旧者不知通,新者不知本、不知通,则无应敌制变之术;不知本,则有菲薄名教之心。”以上言论应出自 ( )
A.魏源 B.洪仁玕 C.张之洞 D.康有为
5.梅光迪说:“吾国近年以来,崇拜欧化,智识精神上,已惟欧西之马首是瞻,甘处于被征服地位。欧化之威权魔力,深印入国人脑中,故凡为‘西洋货’,不问其良否,即可‘畅销’。然欧化之真髓,以有文字与国情民性之隔膜,实无能知者,于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切,顿生轻忽厌恶之心,故诋毁吾国固有一切,乃时髦举动,为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是
A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.新文化运动
6.新文化运动的先驱者认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是( )
A、人性的解放 B、人们政治地位的平等 C、民主与科学 D、平等与博爱
7.表3是广州某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出,
这一时期学习西学的趋势是( )
表3:
类别 1860——1899年 1902年——1904年 数量 比重 数量 比重 哲学、社会科学 123种 22% 327种 61% 自然科学 162种 29% 112种 21% 应用科学 225种 41% 56种 11% A.从侧重科技到侧重人文 B.从被动接受到主动追求
C.从持续高涨到趋于停滞 D.从全盘西化到中西结合
8.梁启超在1922年这样认为:“孟子常说:‘天下之生久矣,一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看,几千年中国历史,是不是一治一乱的在那里循环?何止中国,全世界只怕也是如此。埃及呢,能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗?印度呢,能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗?……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较,是否有进化不进化之可言?所以从这方面找进化的论据,我敢说一定全然失败完结。”在这里,他想要强调的是( )
A.前代胜于当代,昨天胜于今天 B.“治乱论”比进化论更适合解释某些历史
C.一治一乱的史观更适用于古代而不适应于当代史
D.古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础,且有强烈的主观色彩
9.20世纪初“北京大学发行杂志多种,专以提倡过激伪说。平时教授学生亦本此旨,此次罢学风潮……未始不由此种学说有以致之……审查学生举动,几类俄国过激派之所为”,材料中的“过激伪说”应是( )
A.民权、平等思想 B.民主、科学思想 C.社会主义学说 D.共产主义学说
10.鸦片战争以来,中国社会各阶层不断探索国家出路。下列选项中,都由资产阶级倡导的是( )
A.“师夷长技以制夷” “变法自强” “拥护共和万岁”
B.“中学为体,西学为用” “
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