稼轩词美学赏析杨胜宗.PDF

稼軒詞美學賞析 國文科 楊勝宗老師 書 摘 研讀教師：楊勝宗 書名：辛棄疾選集 作者：吳則虞選注 出版社：上海古籍出版社 出版日期：1999年 5月二刷 總頁數：387 售價：人民幣 17.8元 內容大意： 辛棄疾生長在宋朝南渡前期愛國主義高漲的時候，鼓吹抗金復國，反對妥協投降，成為文 學創作中最強的聲音。他是這時期最傑出的「愛國詞人」。他的詞是「英雄之詞」，是「負管 （管仲）、樂（樂毅）之才，不能盡展其用」的英雄，對自己「一腔忠憤」與「抑鬱無聊之氣」 的宣洩。他的詞題材廣泛，以抗金復國為主調，擅於化用前人的典故。他繼承並發展蘇軾豪放 詞風，進一步擴大詞的題材和表現藝術，但同中有異，由於時代、經歷的不同；東坡以詩入詞， 稼軒進一步以文入詞，他喜用典故，大量熔鑄古人語言入詞，他的詞有散文化、議論化傾向。 對稼軒詞美學的探討，更能了解辛棄疾的詞是以豪放為主導，但兼有清麗、飄逸、甚至纏 綿的風格。所以一部《稼軒詞》，或慷慨，或委婉，或清新，或雅潔，風格多樣，不局限於一 體一式。詞豐富多樣，本文試著由其中時空、悲怨之美感去探究辛棄疾憂國憂民抒情主人公的 歷史民族英雄形象。 一、前言 古典詩詞是中華民族文化瑰寶中晶瑩璀璨的明珠。千百年來其藝術瑰色令人 讚歎不已。古典詩詞藝術魅力的構成是多 方面的，其中詩詞內容上時間和空間距 離所產生的時空之美，具有很強的審美效果，是詩詞藝術魅力的重要構成部分。 而「以中和為美」與「以悲為美」是中國詩歌創作的兩種緣情系統。文學理論亦 將悲怨作品列為審美的項目之一。陸機在其《文賦》更提出評論文章的五種標準 「悲、應、和、雅、豔」中，就包含了悲，強調文學作品的創作者需表現其悲怨 之情，進而能感動讀者。 所謂時空審美層次是指由於時間、空間所拉開的不同距離層面而生成的遠近 相交、虛實結合、情景交融等鮮明的審美 效果層次；或者說是審美物件本身由於 時空距離所帶來的能使人產生時空之美的 內容層次。表現在古典詩詞中則是作者 描寫不同時間或空間的景物、人事等而形 成的不同時空層次。這些時空層次生成 了遠近、虛實、情景等相間相合的時空美感。 「悲」是人類的情感基本形式之一，卻又難以表徵、難以言說，它燃燒著火 焰，顯得慘淡又絢麗。慘淡是就其情感內容而言，絢麗是對其情感色彩描述。它 對於人們所產生的心態壓抑進而導洩後的快感，形成了獨特的美感心理形式。本 文試就古典詩詞的審美時空層次及審美悲怨層次對稼軒詞作一探討。 二、辛棄疾的生平事略 中國詞學在宋室南渡後，本可直接由周邦彥一條路線 走下去的，因為政治上 受了一個最慘烈的打擊──靖康之恥，遂使百年以來所代表的一種承平享樂的詞 風為之丕變。這時有兩大詞派的出現，代表了兩部份相反的思想與意見。 一派因鑒於國勢險惡，朝政日非，忠耿熱烈之士反足殺身賈禍，他們遂遁迹 江湖，或與世浮沉，而為一種放達頹廢的詩人。對一切國政世情毫不關心。另一 派則是憤時的詩人，熱烈的志士。他們目睹國勢險危、奸臣當道、忠臣遭禍，其 憤痛之情無處發洩，於是便寫入他們的詞中，以表心志。這派的詞家如：岳飛、 張元幹、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮等 ，其中以辛棄疾為此派之集大成者，成 為一個空前的作家。 辛棄疾 ，原字坦夫，改字幼安，中年後別號稼軒居士，生於宋高宗紹興十年 〈西元一一四0年〉卒於宋寧宗開禧三年（西元一二○七年），山東歷城四風匣人 （今山東省濟南市）。〈道光濟南府志卷七十一〉載： 「稼軒故居在歷城之四風牐。」。 經歷高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，一共活了八十六歲。 （一）少年時代 辛祖父贊，曾為亳州譙縣令，知開封府。他的父親文郁，贈中散大夫。它的 先世狄道人，自維叶始遷居濟南。狄道是現在甘肅省臨洮縣，顏師古注：「其地有 狄種，故云狄道。」。辛棄疾於新居上梁文中說：「家夲秦人真將種，不妨賣劍買 鋤犁。」他的先祖維叶遷居南後，營室於歷