从《柳毅传》到《柳毅传书》柳毅形象的嬗变.pdf.pdfVIP

2012年 1月 浙 江 外 国 语 学 院 学 报 January2012 第 1期 JOURNALOFZHEJIANGINTERNATIONALSTUDIESUNIVERSITY N0．1 从 《柳毅传》到 《柳毅传书》柳毅形象的嬗变 吴 波 ，方丽华 (1．浙江师范大学 学术期刊社 ，浙江 金华 321004； 2．云南l叶l版集 团编辑部，云南 昆明650034) 摘 要：唐传奇 《柳毅传》中的主人公柳毅勇敢刚毅 ，堪称儒家理想君子的代表。但元杂 剧 《柳毅传书》中的柳毅在剧中仅充 当 “冲末”，成为衬托龙女形象的配角，并且其 “义行”减 弱 了，世俗化倾 向更为明显。柳毅形象的嬗变迎合 了观众的审关心理及元杂剧 “女性视角” 的叙 写模式 ，与小说和戏曲两种不同文学样式的表达需求息息相关。 关键词 ：《柳毅传》；《柳毅传书》；冲末 ；世俗化 ；嬗变 中图分类号：1207．41 文献标识码：A 文章编号：2095—2074(2012)O1—0094—05 “传奇”在古代可指多种文学形式。在唐代 ，它主要指短篇小说；而到了宋元时期 ，它可以代指杂 剧。 “从传奇作为小说文体到传奇作为戏 曲文体 ，这是两种不同的文学样式”… ，它们之间往往能够相 互融合 、渗透 ，尤其表现在戏曲对小说的改编上。程国赋先生的 《唐代小说嬗变研究》中将唐代小说分 为神怪 、婚恋 、逸事、佛道 、侠义五种类型 。据他统计 ，唐代小说在唐以后被改编的，神怪类有 28篇，婚 恋类有25部 ，逸事类有23篇 ，佛道类有22篇 侠义类有 l2篇。这种改编现象在唐传奇和元杂剧之间 很普遍 。 “中国戏剧的取材 ，多数跳不出历史故事的范围，很少是专为戏剧这一体制联系到舞台表演 而独出心裁来独运机构。甚至同一故事 ，作而又作，不惜重翻旧案，蹈袭前人。” 唐‘人小说 ，元 明人 多取其本事 ，演为杂剧传奇。” 唐传奇 《柳毅传》也是如此。 《柳毅传》讲 的是落第书生救龙女脱 困的 故事 ，对后世的影响很大 ，几乎历朝都出现了改编之作 ，如南戏有 《柳毅洞庭龙女》，元杂剧有 尚仲贤的 《洞庭湖柳毅传书》，明代有黄惟楫 的 《龙绡记》、许 自昌的 《橘浦记》，清代有李渔的 《蜃中楼》、何塘之 的 《乘龙佳话》，可惜有的已经亡佚 。 关于 《柳毅传》，前人的研究主要集 中在母题来源、故事演变、文本 中的形象分析等方面，忽视 了不 同文学样式之间由于表达需求的差异可能导致人物性格 、情节 的差异。 “从文学史角度看 ，将唐代小 说与后世相应的小说 、戏曲作品进行 比较研究 ，可以从 中发现两者在语言、体制 、人物形象 、情节结构 等方面的异同点……进而了解中国文学史上不同文体之 间的渗透与融合。” 唐传奇 《柳毅传》到元 杂剧 《柳毅传书》 中柳毅形象的嬗变 ，便是很好的文本案例。 一 、 柳毅形象的嬗变 从传奇 《柳毅传》到杂剧 《柳毅传书》，人们往往将 目光聚焦在龙女身上，着力探讨她的转变。其 实 ，在从传奇到杂剧的转化中，柳毅的形象也是在变化着的。 (一)由主角向 “冲末”转变 在唐传奇 《柳毅传》中，柳毅是故事的主人公，龙女只在故事的开头和结尾出现，始终处于陪衬的 收稿 日期 ：2012—01一O2 作者简介 ：吴波(1969一)，女 ，水族 ，贵州都匀人，浙江师范大学学术期刊社副研究员 ，文学博士 ；方丽华 (1985一)，女 ，河南信阳 人 ，云南 出版集团编辑部编辑 。 第 1期 吴 波，方丽华：从 《柳毅传》到 《柳毅传书》柳毅形象的嬗变 95 地位 ，仅仅是柳毅见义勇为的动因和对象。故事是按照柳毅 的行为逐步 向前展开 的，因此 ，《柳毅传》 呈现出来 的，是以柳毅为行为核心的单线创作模式 ：落第还乡一遇龙女 ，听遭遇一传书洞庭一龙女获 救 ，柳毅受恩遇一拒绝逼婚一柳毅丧妻 ，再娶卢 氏一卢氏即龙女 ，婚后同归洞庭 。在这一单线模式下 ， 柳毅注定是主角 ，如果没有柳毅的一切行动作为 ，光有受苦的龙女 ，“传书”一事是无法完成的。最终 ， 龙女爱上柳毅 ，“这不是天命宿缘 ，也