基督教在本土文化中扎根才有更好发展.pdf.pdfVIP

《≯霪 每月 | ； 赣| 现在能做什么 编者按：信仰是文化之核 ，文化是信仰之表 。信仰作 用的发挥 离不开文化 。基督教信仰传入 中国数 百年 ，如何 扎根 中国文化 ，在 中华大地上结 出硕果，是 中国基督教必 须面对的难题 ，也是亟需解决的 问题，本期主题关涉基督 教 中国化 ，这是一个比较大的题 目，非这三篇文章所能涵 盖，但希望能抛砖 引玉，引发大家思考和寻索。 基督教在本土文化中扎根 ． 才有更好发展 文 ·许伦胜 白基 督教传 入 中国之始 ，就从 来没 有停止 东西方文化 都是人类 文化 历 史上悠 久灿烂 过思考 ：探寻基督教如何在 中国社会的生存与发 的文化 ，二者都 曾为人类社会 的发展做 出过巨大 展。我们知道基督教大规模传入中国有4次，历史 贡献 。西方文化的核心价值体系是以基督教文化 记录着中国基督教的沉浮兴衰 ，走到今天的中国 为主 的，东方 (中国文化 )的主流形态是 以儒家 教会仍需回答这一问题 。历史总是在告诉我们： 为轴心的。基督教文化是 以神为本的，而儒家文 中国教会 需要走出一条 自己的道路来，并在 自己 化是 以人为本 的。二者具有很大差异，但二者 的 的处境中构建基督教 的生存与发展之道 ，我们无 不同并不等同于二者的完全背离。因为文化本身 法回避这一客观 的现实。 在促进社会发展、积‘淀人类文 明上是共 同的。基 -l_=，= 囊0 _辨。 镬0嚣势 0 每月话题 督教文化是从宗教信仰之角度来引导人类文 明的 寺庙使他误认为佛教是中国的主流，于是他 穿袈 结晶，儒家文化则是人们思想文化的总结。当基 裟，后来发现中国文化的根是儒家文化，为了使 督教在 中国不可避免地与中国文化相遇时，是融 中国人认 同他，于是他改穿儒服 。利 氏为了对 中 入、是排斥，还是取代呢?这一直是一个争论不 国文化的了解 ，在熟读 “四书五经 ”以后，提 出 休的话题 。 了补儒、合儒的思想命题 。他穿儒服 、贯儒学 、 当初期 的教会开始 向地 中海和罗马帝 国传 行儒道 ，使基督教信仰与中国传统文化相融入 。 福音的时候 ，在外帮人 中间就遇到了不 同文化背 因着利 氏尊重中国老百姓 的尊孔 、祭祖的这一传 景的问题 ，当时的帝国境 内是希腊罗马文化为主 教路线 ，因而迎得上至皇宫下至百姓的欢迎 ，使 流 。因此基督教 向外扩张时与希腊文化第一次相 天主教在 中国兴旺一时。之所 以天主教在 中国曾