论云南少数民族服饰的文化内涵论文.pdfVIP

论云南少数民族服饰的文化内涵 刘竞艳李纶 (昆明理工大学 机电工程学院 云南 昆明 650093) 【摘 要】文化是人类生活方式的总和，云南少数民族服饰是一种民族文化，其本质是为人们创造合理和美的视觉 享受。云南少数民族服饰创造与文化具有共同的历史渊源，文化在少数民族服饰特征中占据着主导地位，而民族服 饰文化在社会生活中又体现着不同于其他文化的特征和意义。 【关键词】民族服饰；文化；创造；视觉享受 文化一词，是与人类社会联系在一起的，在人 茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。” 类社会出现以前，物质世界中根本不存在任何文化 1．1新石器时代 现象。反之，人类社会迄今为止的全部历史，就是 一部文化发展史。但是，到了文明已经高度发展的 人类进入生产经济时代，人类学会了种植谷物、 现代社会，人们对文化的理解却反而狭窄得多。这 驯养畜禽、制陶和纺织。由于纺织技术的发明，人 样一来，在学术界和社会生活中，就存在着两种既 类开始织麻制衣以御寒蔽体。云南各地新石器时代 有联系又互相区别的对文化的理解，即广义的理解 遗址中发现的大量陶纺轮，便是人类纺麻制衣的工 和狭义的理解。广义的文化概念认为，凡是人类在 具。而且，新石器时代的云南原始居民十分注意装 社会历史实践过程中所创造的一切物质财富和精神 饰自己的身体，在宾川县白羊村遗址中出土的牙饰 财富，都可以归结为文化。而狭义的文化概念则认 品，由兽牙精心磨制而成，根部钻一个小孔，用兽 为，文化只是指一定社会的意识形态及与之相适应 皮制成细绳，佩戴在脖颈上，犹如现代时髦女性佩 的制度和组织机构。我们在本书中既然把服饰与文 戴金项链一样。人们用骨、角、石等材料制成装饰 化联系起来，强调在文化背景下对服饰进行考察， 品装饰身体各部位：头、颈、耳、手、足等。在沧 不言而喻，我们指的就是广义的文化。文化是物质 源崖画上，就有许多人物的头、颈、耳部用兽角、 文化与精神文化相互融合的边缘地带，它以物质为 鸟羽、树枝、树叶加以装饰。此外，云南新石器时 载体，体现着人们的精神需求和社会的文明程度。 代的居民还喜爱一种永久性装饰文身。在沧源崖画 对于文化的定义，世界上已有上百种之多，最通常 上就有文身人像。 的认为是：文化是人类生活方式的总和，是人类社 1．2青铜时代 会所创造的物质财富和精神财富的总和，即人为事 物的总和。云南少数民族服饰有着悠久的历史文化， 云南古代民族的服饰已经多样化和个性化。在 在云南有众多的民族。各民族的民族文化异彩纷呈， 青铜器人物图像上，通过不同的服饰、发型，可以 决定了云南少数民族的服饰必然绚丽多彩、蔚为大 识别出他们属于古代何种民族。例如，在《史记· 观。少数民族在创造这些服饰的时候，融入了本民 西南夷列传》中，司马迁所记载的战国西汉时期的 族的民族文化和审美特色，创造了今天让世人为之 滇池畔有一个滇国，其主体民族是滇人。滇人无论 叹为观止的美的盛宴1 男女，都穿一种无领、中袖的对襟上衣，长至膝， 下体无裤无裙，男性滇人在胯部用一条纺织带兜住 1 云南少数民族服饰的文化历史渊源 阳具，代替短裤。腰部则常用带捆柬，正中佩戴圆 远在170万年前，便有旧石器时代早期的直立人?形饰物。