存在主义视野中的陶冶思想及其教育学意蕴——雅斯贝尔斯著作《什么是教育》解读.pdfVIP

第 28卷第 5期 孝感学院学报 V0L．28 N0．5 2008年 9月 JOURNAL 0F XIAOGAN UNIVERSITY SEP．2008 存在主义视野中的陶冶思想及其教育学意蕴 — — 雅斯贝尔斯著作 《什么是教育》解读 孙 平 (孝感学院 国际合作与交流处，湖北 孝感 432000) 摘 要：存在主义哲学 自称是一种尊重人的个性和 自由的哲学。以存在主义哲学为理论基础的陶冶思想 对当今的教育理论与实践仍然折射出鲜活的时代气患。陶冶思想的教育学意蕴表现在学习 目的、学习方式、学 习内容、师生关系、学习过程等诸多方面。 关键词：陶冶思想；存在主义哲学；教育学意蕴 中图分类号：Ii06．4 文献标识码 ：A 文章编号：1671--2544(2008)05--0092--05 作为陶冶思想理论基础的存在主义哲学是现 是人怎样看待经验和理解世界上的事物，又是怎 代西方哲学的主要流派之一 。存在主义哲学 自称 样将具体知识传承于我们的。雅氏认为最根本的 是一种以人为中心，尊重人的个性和 自由的哲学。 东西就是人类的终极 目标 、原初基础、世界整体和 存在主义哲学超 出了单纯的哲学范 围，涉及 中西 上帝。2)每个人的陶冶道路最终指 向一个基本 问 方社会精神生活的各个方面，对当今世界的教育 题 。真理蕴含在 自身的本质之 中，这就是事物的 理论和实践也产生着极其重要的影响和启示作 存在。3)了解问题 的历史结构和答案 ，掌握有根 用 。雅斯贝尔斯作为存在主义哲学的重要代表人 据的意义关联 ，拒不采纳错误时，真理才会出现。 物之一 ，其贡献不仅表现在哲学思想上 ，而且也表 2．怎 样 对 人 进 行 意 识 陶 冶?雅 氏认 现在教育思想上。他在其重要著作 《什么是教育》 为[] 加，以理性来陶冶意识。他对意识 的生成 中完整地阐述了对教育的理解和期望。其主要教 及意识能接受外来事物的过程作 了如下描述 ：1) 育思想可以概括为陶冶思想 。直到今天 ，陶冶思 人的意识的生成是从 “真理适用于何种范围? 有‘ 想仍然折射出鲜活的时代气息 。 什么意义?”“出 自何种本源?’’其‘‘界限的前提又是 什么?”的交流、谈话等设置 的先决条件中受到启 I 、 陶冶思想的主要精神解读 发的。2)陶冶是从一切开放的理性 中成长起来 在雅斯贝尔斯看来，陶冶就是真理意识存于 的。本源和本真照亮了陶冶 ，狂热则被融化，“我 个体生命 的直接性 中间的培植成长过程。真理意 从何而来”和 “我在何处”这 自我存在的力量将被 识是个体从所获得 的对客观世界 的经验 中，并通 意识的陶冶所唤醒 。3)人们将确定的知识作为普 过个人在团体中的内在行动而成长起来。真理的 遍有效的终极知识。雅斯贝尔斯认为 ，理性 的陶 物质实现是在教育过程与 自我教育过程所构成的 冶是方法论意义上的训练。通过培养过程，人们 世界里方能产生。什么是真理?在雅 氏看来 ，真 除获得了内涵的知识外 ，还相应地形成了思维方 理是对命运的共同体验 的清晰表达 。 式和行为方式。 1．思维 的陶冶过程 如何?雅氏认为 [1]9 。。， 3．陶冶的本质是唤醒人的此在和人 的内在精 1)基本问题仍然是本源问题，但它并不是我们首 神。雅 氏认为 ，陶冶是一种生活型式o[11103它是思 先碰到的问题 。在 陶冶过程 中，人们首先要问的 维的支柱和培养能力的场所。陶冶是文化的一个 收稿 日期 ：2OO8一O8一O2