思想政治教育文化的选择原则.pdfVIP

思想政治教育文化的 口周 进 选 择 原 则 思想政治教育既是一种文化现象也是一种政治 心 内容 。我们知道思想政治教育的对象是人 ．作为儒 现象．它 以特定文化成果的传播、践行为基本载体 。 家 “人伦”教育内容的 “三纲五常”的内容也 自然就是 作用于人这一思想政治教育的唯一受体 ．使其 由自 思想政治教育文化的核心内容 董仲舒提出的 “君为 然人 向社会人发展。在这一过程 中．思想政治教育以 臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，成为封建社会最精辟最 政治取向来选择和汲取文化资源 ．对文化的选择是 纯粹的人伦典要 。而所谓的忠臣、孝子和顺妻也顺理 按照一定的社会、政治的需求及思想政治教育本身 成章地成为这一人伦思想作用下的产品出现 ．实现 的特性进行的 所以．思想政治教育在选择文化和运 着儒家思想政治教育的基本 目标 用文化时要遵循一定的原则 “更化”思想是儒家思想政治教育的实践途径 董仲舒认为．“三纲五常”之道是永远不变的．所谓 一 、 以时代背景下的先进文化为核心内容 “天不变 ．道亦不变”，但在具体政治制度上，他认为 思想政治教育政治性与文化性兼具的特点．内 “当更化而不更化，虽有大贤不能善治也”．他认为要 在地规定着政治性与文化性 的统一性。从历史 的角 建立一套 自上而下的专 门的教育机构．“立太学以教 度看 ．先进文化的概念 内涵外延很大 ．最突出的特征 于国”，以培养统治阶级需要的贤人 从而达到 “大一 是反映先进生产力特色．具有先导性、主动性与科学 统”这个儒家思想政治教育的理想局面 性．对政治经济具有推动作用的文化 。当然 ．先进文 封建社会末期，从鸦片战争以后到新中国成立 ． 化也是相对的，我们看待先进文化的内容、形式、目 社会政治、经济、文化局势动荡，这一时期，思想政治 标、途径要用时代 的眼光看待 教育文化的选择主要是两方面 ．即民族精神与新文 在封建社会的稳定期儒家思想就一直作为先进 化 所谓民族精神 ．是一个民族在长期历史发展过程 文化发挥着作用 中逐步形成和培育起来的独具民族特色的群体意识 天理 、人道思想与 “明人伦、致忠孝”是儒家思想 和品格，是民族文化、智慧、情感、价值取 向和行为规 政治教育的目标文化 。几千年来 ．一直在 中华理论文 范的综合体现 ．是一个 民族的灵魂 ．更是一个民族赖 化层面占据统治地位的儒家思想．在漫长的封建社 以生存和发展的精神支柱 。 “天下兴亡 。匹夫有责”。 会里可以说就是当时社会背景下的先进文化 ．它对 在 中华民族的历史上谱写了光辉篇章．中华儿女 自 于维护统治阶级的社会稳定发挥 了积极的作用 这 强不息、奋斗不止的精神生生不息。所谓新文化，是 个 “天”，具有无上的威慑力，《论语》中孔子所列举的 指 由西方 国家传人的先进的思想和文化 。从天演论， “君子有三畏 ：畏天命 、畏大人 、畏圣人之言”等就形 到 “德先生”、“赛先生”，从变法维新到民主革命 ，先 象地反映出了儒家的天理 、人道这个思想政治教育 进文化和思想教育引导广大 民众推翻了封建制度 ． 目标文化在广大民众心 中的威慑力量。 结束了几千年的封建统治。建立 了新 中国。 “三纲五常”思想是儒家思想政治教育文化的核 从上世纪初到今天．思想政治