经济学中关于“人性假定”的理论综述——基于原子论和混沌论视角.pdfVIP

内蒙古财经学院学报 2012年 第 1期 经济学中关于 “人性假定”的理论综述 — — 基 于原子论和混沌论视 角 柴国君 李文豪2 魏晶国2 (1．内 、 学院 科研处，内蒙古 呼和浩特 010051；2．内蒙古财经学院 研究生处， 内蒙古 呼和浩特 010070) [摘 要]经济学是以社会经济活动中的人作为研究的出发点和归宿的，因此对人的基本假设成了经济学理论最核心的 基础。按照对于人的假定的视角不同，本文从原子论和混沌论两个视角分别对人的假定理论进行归纳和整理，在原子论视角 中以斯密的 “经济人”为核心，结合后来新古典经济学家的补充和修正还吸收了西蒙的有限理性人观点及行为经济学对 “经济 人”的修订；在混沌论视角中以社会人和制度人两条主线进行分析阐述。最后折中了 ，支的假定，提出了 “网络经济人” 假定。 [关键词]经济人；理性人；社会人；制度人 [中图分类号]F1D [文献标识码]A [文章编号]1004—5295(2012)0l一0001—06 一 、 弓I言 和运动的基础，古典物理学和古典经济学继承了这 无论是 自然科学还是社会科学都需要一套理 一 思想，认为经济主体和物质均是由原子构成，微观 论，而理论总离不开归纳和演绎的统一过程，从经验 经济学就是关于个体原子—— “经济人”的经济学。 到理性的归纳使得人类的思考关注于 “人性论 ” 在微观经济学的传统教科书中，我们一般首先分析 (《人性论》大卫 ·休谟)，从理性到经验的演绎使得 单个消费者和单个生产者的经济行为，然后在此基 人类学会 “科学发现的逻辑”(卡尔 ·波普尔)，这使 础上分析单个市场的价格是如何形成的；进而分析 我们不得不去研究人的存在以及在这个互动的过程 经济的一般均衡。整个分析的前提是个体经济单位 中人的作用和地位问题。科学进步的历史是 “归 的理性行为，典型具有 “人”的原子论性质。经济学 纳——演绎——归纳……”的历史，经济学也不例 中的 “人”的原子论类似于方法论个体主义，时至今 外 ，关于人的假定的研究成为了经济学中无法回避 日，微观经济学依然可以看作原子论角度的经济学， 也是各经济学流派一直争论的焦点和经济研究前 那么作为微观经济学的四大假设前提之一的理性人 提。经济学是以社会经济活动中的人作为研究的出 假定 自然成为原子论经济学的经典。 发点和归宿的，因此对人的基本假定也就成为了经 (一)亚当 ·斯密的 “经济人”假定 济学理论核心。 “经济人”假定被视为传统经济学的最基本的 二、原子论视角的经济学中的人的综述 假定，是传统经济学理论分析的基石。虽然斯密本 按照德莫克利特的学说，一切事物的始基是原 人并没有直接提出 “经济人”这一概念，但是经济学 子和虚空，原子在大小和数量上都是无限的，他们在 家都认为这一假定源 自于亚当 ·斯密。事实上，亚 整个宇宙中由于一种漩涡运动而运动着，并因此形 当 ·斯密对人的看法是双重的，他在 《道德情操论》 成一些复合物进而形成万事万物。原子是万物构成 中指出，同情心就是 “对别人的遭遇的关心”，是道 [收稿 日期]2012—02—02 [作者简介]柴国君(1964一)，男，内蒙古清水河人 ，内蒙古财经学院科研处教授 ，在读博士，从事流通理论与实务研究． ’ 1 德世界的出发点，与此同时人们又总是在 自爱的心 析为自己谋求最大的利益。③ “经济人”的自利活 理引导下追求私利。这些心理因素相互制约，支配 动往往最终会增进社会的福利。这一点和斯密的 着人们的行为，形成人类社会的自然秩序。在 《国富 “看不见的手”原理完