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梁简文帝宫体诗之语法分析
梁簡文帝宮體詩之語法分析
—以名詞和動詞為中心
郭玉如
一、前言
1
在梅祖麟、高友工〈論唐詩的語法、用字與意象〉 一文中,對於唐詩的用字
與語法有精闢的分析。全文共分成名詞與意象、動詞與意象及語法與意象三部份
為探討重點。梅氏與高氏對於唐詩所進行的語法解析可分為意象與論斷、連貫與
散漫、空間與時間、主觀與客觀四軸。文中以中英詩互相對照的方法,突顯出唐
詩的特色。英詩的特色在其「堆砌手法」的應用,因為英語中有定冠詞直接指涉,
另有關係代名詞、介繫詞片語、分詞片語用以修飾名詞,將名詞的指涉範圍縮小
到個體,所以英詩傾向於寫實,其意象充滿高度具體的細節。中文因為缺少名詞
後的關係子句,且不習慣過於複雜的堆砌,所以中文的名詞容易孤立。因為名詞
或名詞片語的孤立,使這種「孤立語法」成為表達單純意象的最佳手段。近體詩
因為語法散漫,使詩中的意象傾向於物性,而非傾向於物體,這種物性的表現又
歸因於「始原語」2的使用。因為始原語的使用,而使唐詩具有一種親切的感受;
而詩人的主體意志與宇宙的感悟之情,亦因始原語的使用而透顯出來。
梅氏和高氏透過西方語法理論對唐詩的語法分析,提供一種以詩歌語言及型式
為主,卻極為深刻的詩歌研究方式。本文即因受梅、高兩氏的啟發,而思借助其
研究方法,以對歷來遭受非議的六朝宮體詩作語法上之分析與闡述。唐詩的發展
呈宮體詩而來,在律詩成型之前,宮體詩接受了感官性為其藝術經驗的條件。由
於新的音韻格式的實驗,以及對仗技巧的使用,「宮體詩」為律詩的到來在形式上
奠定了良好的基礎。
宮體詩產生於梁簡文帝任東宮太子的中大通三年前後,太子侍從徐摛是創始者
3 ,而由簡文帝蕭綱提倡形成一時的風氣。宮體詩興起之後,隨即風靡當代文壇,
取代山水詩地位而成為詩歌的主流。梁、陳兩代,山水詩作者仍然很多,此時的
山水詩傾向於純粹描繪景物,與宋齊山水詩之大多興情悟理者有別。所以就山水
詩而言,梁陳正居於轉變期。但其時之代表文學,仍屬宮體詩。這種具有「輕艷」
4 、「新變」特徵的文體,在正史中多予以負面的評價,如《北史文苑傳》有這樣
1本文原刊《中外文學》卷一 10~12 期。後亦收入《中國古典文學論叢•冊一•詩歌之部》,中外
文學出版。
2 「人」「鳥」「花」等不帶修飾的名詞稱為「始原語」。若以「屬」、「種」區分,「花」是「屬」,
包含桃、荷、菊、桂、蘭等「種」。在唐詩中大量使用「始原語」,使得近體詩具有普遍性風格。
3 《梁書》〈徐摛傳〉卷三十:「摛文體既別,春坊盡學之。宮體之號,自斯而起。」同傳又說:「屬
文好為新變,不拘舊體。」(台北:鼎文書局,楊家駱主編,1976)
4 《梁書》〈簡文帝記〉:「雅好題詩,……然傷於輕艷,當時號曰宮體。」(台北:鼎文書局,楊
1
的記載:
梁自大同之後,雅道淪缺,漸乖典則,爭騁新巧。簡文、湘東啟其淫放,
徐陵、庾信分路揚鑣。其意淺而繁,其文匿而彩,詞尚輕險,情多哀思,
格以延陵之聽,蓋亦亡國之音也。 5
認為宮體詩是蕭綱寫宮廷中的淫蕩生活,影響到朝野,成為亡國之音;此以道
德標準來詮釋宮體詩的內容,使宮體詩需為國家滅亡負責,這種說法對後代的影
響極大。
這樣的道德評價純因宮體詩的內容輕險而據以言雅道淪缺,此乃是中國文學評
論中常以詩品與人品等同的迷思。據史書記載,宋室荒淫,其時流行的是涵寓哲
理的山水詩;反倒是篤信佛理,修身自持的蕭氏父子提倡宮體詩成為詩壇的大宗
6 。因之從事文學研究應當要避免此種想當然爾的道德評價,而應著重於文學作品
本身所呈顯的藝術價值。簡文帝在 《誡當陽公大心書》中說:「立身之道與文章異,
立身先須謹重,文章且須放蕩。」他認為文章與立身之道是分開的,不應將文章
與修身之事等同視之。既然簡文帝在寫作之初動機已明,則吾人在從事研究時更
應將「宮體詩」的詩人品行與作品嚴格區分。
因為宮體詩作者與作品甚眾,短時間內無法一一分析,故本文以宮體詩的提倡
者梁簡文帝的作品為分析對象,藉由蕭綱作品的語法分析,對宮體詩作更深入的
考察。本文以名詞跟動詞的部分對簡文帝的宮體詩作一點狀的考察,因語言學知
識的缺乏,本文尚無法做全面式的分析,僅能就高
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