中国何以600年徘徊不前.pdfVIP

n一 叠 中 国 可l，人600年 徘 多回不 前 文 ／韩毓海 一 、 离开了秦所发明的户籍一 郡 人忧，使人悲，其行难为也……墨子虽独任，奈天下何!”今 日再思此语 ，怎能 县制度 。一切政治实践亦将因丧失基本 不令人感慨万千 ! 抓手而无从谈起 二、统一的国家考试制度为中国政治奠定浓厚根基 如果尝试着将漫长的中国政治史分 为四个时期，那么从春秋战国到秦的郡 从汉至唐 ，可谓中国政治史的第二期，其基本脉络则是贵族制度的消 县制度统一可以称为第一个时期，而其 灭，国家官僚制(科举制)的实行。这其中既有内部旷日持久的艰辛改革推动 中又以户籍制度为基础的郡县制之设 (九品官人法与中正制的纠葛，即体现了改革的复杂，l生)，亦有北周、隋、唐携 立。标志着中国政治文明所取得的最大 北国刚健雄风之革命冲击，而继秦之户籍——郡县制度之后，统一的国家考 成就。 试制度之实行，再为中国政治奠定一层深厚根基 ，中华民族藉此方走向光辉 中国政治思想，兴起于秦晋之间，成 灿烂之盛唐。 就于墨法之道 ，而在诸子百家中，墨家兼 爱、尚贤 、尚同的政治思想，对近代 以来 三、率先走向近世之中国文明，何以此后竟 600年徘徊不前。可谓千古 的革命者影响巨大，而其践行禹道，摩顶 之谜 放踵 ，以自苦为乐，“兴天下之利 ，除天下 之害”的政治伦理 ，尤其值得我们珍惜。 北宋以降，中国在世界上率先走向 “近世”，举凡交通、经济、政治和思想 同时，《商君书》则指出所谓政治，就是指 文化之 “近世化”，于宫崎市定教授的名篇 《东洋的近世》中均有深刻之论述， 那种通过经济、军事和法律手段组织人 至于工业技术方面，以焦炭冶铁之法，中国更是早于英国工业革命6O0年而 民的根本力量，这一论断开辟了富国强 成熟，此一点尤其具有世界史意义。 兵的康庄大道，而离开了秦所发明的户 而所谓千古之谜者，则为率先走向近世之中国文明，何以此后竟600年 籍——郡县制度 ，一切政治实践亦将因 徘徊不前，反而终在 1840年之后，为现代西洋帝国主义势力所一举击溃。 丧失基本抓手而无从谈起。 而我以为这便是政治史、思想史研究最为要害之课题。 毛主席 读《 (封建论 ·呈郭老》说 ： 实际上，王安石 《上仁宗皇帝言事书》中就已经深刻论述过：宋以降，学 “劝君少骂秦始皇。焚坑事业要商量。祖 术与政治的分离、文治与武功的分离、官与吏的分离(所谓 “官无封建而吏有 龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都 封建”)，乃是导致政治组织能力下降、国家能力下降的根源所在。 行秦法政，十批不是好文章。熟读唐人封 其中官与吏的分离，更是贵族制、中正制和役法弊端的遗存和发展，它 建论，莫从子厚返文王。”至于墨家艰苦 导致了基层的财政、司法和税收乃至军事，均操纵于胥吏之手，胥吏、豪民和 奋斗的实践精神，《庄子 ·天下》篇则论 生员沆瀣一气，把持基层和地方 ，遂酿成国家权力无法深入其中，而所谓 “理 曰：“其生也勤，其死也薄，其道大觳，使 政”，至此步履艰难 ；同时，由于官僚队伍中埋藏着一支庞大的非正式的行政 嚣 大军，国家便不得不听任 “火耗”、“陋 宋明儒学的发生之于中国历史的划 规”和 “浮征”的存在，财政和税收的 四、一定要不断地工作。我们也 时代意义，而笔者学识浅陋 ，至今难 统一再也无法实现，于是 “理财”亦从 会感动上帝的。这