走出道德相对主义与价值虚无的迷乱——现代道德秩序重构之道德标准的厘定.pdfVIP

2012年第2期 经 济 与 社 会 发 展 VOL．10．No．2 2012年 2月 ECONOMICANDSOCIALDEVELOPMENT FEB．2012 走 出道德相对 主义 与价值虚无 的迷乱 现代道德秩序重构之道德标准的厘定 魏艳 丽 [摘 要]道德相对主义贴着价值多元的标签，所奉行的无可无不可的 “相对”成为无法 自明的死结， 进而陷入 了无 以可为与无 以为可的虚无主义的混沌与绝望。重构现代道德秩序体系解决混乱和无序的道 德文化现状已成为普遍吁求，因为当下道德标准在多元价值并存无法逆转的现实社会境况下，已无法以强 势的姿态作 出回应 。 [关键词]道德标准；道德相对主义；道德秩序重构 [作者简介]魏艳丽，陕西师范大学政治经济学院硕士研究生，陕西 西安 710062 [中图分类号]B82—067 [文献标识码]A [文章编号]1672—2728(2012)02—0057—03 从真理标准问题大讨论到上世纪90年代市场 以调和个人利益、他人利益与整个社会利益之间的 经济体制确立之初，学界对道德标准以一波未平一 冲突，告诉人们 “应该怎样不应该怎样”，并且判定 波又起的态势曾对之掀起热烈的讨论。然而时至 行为的正误 。 今 日，道德现状出现的种种 “问题”，既发人深省又 但问题是，正如路德维希 ·维特根斯坦的设 令人三缄其 口，道德标准何去何从，是不是因为 问，如果以“你应当如何如何”这样的口吻出发时， “古老的美德可以成为现代的罪恶”呢?社会境遇 谁来服从安排?发布戒律的人显然也考虑到了这 的变迁、各种思潮的对话与交锋，已经并继续深刻 一 点，西方世界创造了上帝，中国从汉开始董仲舒 影响着人们的道德价值选择。 搬出来了 “天”，都试图抬出一个高大的权威形象 以扼制民众。道德标准作为一种要求社会成员都 一 、 道德标准的进化：客观道德要求的 要遵从的社会规范，这种要求必须是统一的、一致 表达 性的。道德标准的最大作用在于维持统治的秩序 和社会平稳运转的秩序。如中国古代儒家名教观 “ 一 个人失去了生命意义会 自杀。一个类组 念，“三纲五常”的伦理文化架构所规定的君臣、父 织，不论是一个家庭还是一个国家，如果仅仅只是 子、夫妻、朋友等人伦关系的行为准则，虽然它并不 在运转，而没有任何超越其上的东西维系，没有共 是每个社会成员的意愿表达，但是纲举 目张所体现 同的观念、共同的理想或是共同的精神支柱作为他 的是一种清晰的社会人伦道德秩序。 们的基础和联系的纽带，那么，哪怕这个组织运转 当然 ，旧的道德秩序阻断不了道德的进步。神 的还相当顺利，它也只是一个没有生气、行将解体 命论的道德理论在历史发展的不同时期总是受到 的东西。”(Christophhein)J(从本质上看，人作 质疑和挑战。并且道德秩序总是在秩序 内部被打 为社会性的动物，离不开社会而存在。社会的确立 破。当奴隶认识到 自己并不是和其他牲 口一般的 和运转，其中合理、规范的秩序是必不可少的，那 动物，而是和奴隶主、其他社会成员一样的正常人 么，道德即成为调节人与人之间关系的 “润滑剂”， 的时候，他会奋起反抗推翻旧体制。或者统治者进 道德上的要求成为一种客观的必然。这种必然的 行 自身的体制改良。如吉尔伯特 ·哈曼所说：当人