巴山石工号子概论.pdfVIP

艺枣探索 巴山石工号子概论 ●邓寿剑 [摘 要】本文从劳动程序上把巴山石工号子分为开山号子、撬石号子、抬工号子和迁石号子。通过概述和 比较其调式、曲式、音域、节奏等方面，揭示其有重要的社会价值，必须对巴山石工号子进行挖掘、抢救和 保护，使这项具有典型大巴山特色的原生态劳动山歌重放艺术的光芒。 【关键词】原生态 巴山石工号子 调式 曲式 保护 巴山石工号子是产生于四川I达县的麻柳、大树． 这段歌词本身具有典型的大巴山风情，带有娱乐和 四，『I开江县的新宁、任市，流传于达县和开江县全境 诙谐之昧。妇女们初次听一般有反感情绪，背后会不 的一种典型的巴山原生态无伴奏劳动山歌。 时地骂几句打石工不太落教(不太规矩，不正经)，但 巴山石工号子同其它劳动号子一样，最初产生 听多了，这回荡山谷的歌声也似乎觉得悠扬悦耳，认 于人民的劳动之中，当时人民修历造屋、铺路架桥等 为石工们在繁重而艰辛的劳动下，还有雅性，乐观地 3～嘿 建设都需要石头，可把山上的石头从陡峭的山崖上 唱着山歌，对生活充满着无限的向往与热爱。这是应 II5一嘘 开采下来．打磨成有用的石头是要费一番工夫的，在 该赞扬的，同时也认为石工们编唱得很好。妇女们原 劳动的同时边吼着号子既省力又有劳动的乐趣，同 谅了打石工，这不仅对打石工艰辛劳动的承认与肯 詈 嘿 时还可娱乐人民的文化生活，于是形成了一定的劳 定 ，也激励了石工们把原生态的巴山石工号子编唱 5一嘘 动语言——石工号子。 得更好，对巴山石工号子的发展与传承无疑是一种 巴山石工号子通常采用比喻双关 的手法来吼 推动作用。 唱，极具巴山地方风情特色。巴山石工号子按照一般 二 、撬石号子 的程序可分为四个大类，一是开山号子；二是撬石号 撬石号子。唱词也不太固定，但节奏鲜明，因为 子；三是抬工号子；四是迁石号子。 只有节奏一致才能步调一致。用最小的力气撬动沉 一 、 开山号子 重的石头。在撬的时候，齐唱着： 开山号子，就是石工们在陡峭的山崖上把巨大 的石头开采到山脚下所吼的号子，在开山过程中，石 工们抡起大锤狠狠地砸在斜子上，因为大锤一般重 3 3 5 I 3 3 I 3 3l 5 5 l 5 0 Ⅱ 达 3O—4o斤，有的甚至更重些，为了省力和缓气就开 嘿 嘿 嘘， 嘿嘘 嘿 嘘， 嘿 嘿 嘘! 始吼唱号子。这种号子一般分前后两次吼，前次吼完 号子即刻抡起大锤，凌空而起，在大锤向下砸的过程 撬石号子一般唱衬词的多，但也有即兴创作唱具体 中同时吼“嗨一 呀”这一句 ，大锤声响与号子声的 词的，如： “呀”字同时响起。号子声宏亮如钟，铿锵有力，震荡 整4-山谷。吼的歌词一般不定 ，节奏也较自由，可根 据石工的气口拉长和缩短，即兴创作的成份多，想吼 i 什么就吼什么。如：