论广播稿件写作之理想境界.docVIP

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论广播稿件写作之理想境界

论广播稿件写作之理想境界摘 要: 广播效果的好坏,影响力的大小取决于稿件的写作与播出是否有感染力,是否能感染播者情感于心自然流露,娓娓动听,听者于思得到共鸣,认真听下去回味其中,愿与其有互动行为,那么追求简约、平易、自然的形式和写作风格是一个不错的选择。简约而不简单,平易而不平庸,自然而不粉饰,这是广播稿件写作的理想境界。 关键词: 广播稿件; 简约; 平易; 自然 中图分类号: G222.1 文献标识码: A 文章编号:1009-8631(2010)07-0052-01 广播是给人听的,其最具影响力的优势在于它的声音魅力,而发挥声音魅力的重中之重是广播稿件的写作是否有感染力,使播者朗朗上口,情感易于心自然流露,亲切动听,听者被吸引入耳,感情油然而生,沉浸回味其中。那么,如何具有感染力,笔者认为简约、平易、自然的文章应是广播稿件写作的理想境界。 一、简约 简约并不等于简单。任何一篇广播稿件要想写的吸引人,入听众之耳,首要的一点就是不能流于一般,不是简单,应该是正确、易懂、有内涵。听众最直接的感知是合乎规范的语言,堆砌辞藻或玩弄陈词滥调会使人不知所云,转移注意力。还有就是广播稿件必须讲究书面语的口语化,单词的含义,句子的长短,句子结构的复杂程度,抽象化的说法,外来语与专用术语的运用都是语言是否易懂、易听懂的因素,研究并运用好这些因素,就可拉近播者与听众的距离,才能触动心与心的交流。中央人民广播电台曾获得亚太广播发展机构广播节目奖的广播特写《传唱到今天的千年古诗》就具备这样特点,它的开篇是这样写的: [出长笛声:柯族音乐压混、出录音] 柯族男:作为柯尔克孜族,我从懂事的时候起,就知道有这么一部《玛纳斯》史诗。 柯族女:我觉得玛纳斯就是我们柯尔克孜族集体的偶像。 柯族男:只要你到一个柯尔克孜族牧区,一到节日,一到晚上,就有人出来唱《玛纳斯》。 柯族女:我爷爷唱,一唱就唱了三天三夜。 [出歌声:不同年龄、不同性别的柯尔克孜族人在不同场合演唱《玛纳斯》、压混] 这是一部传唱了千年的史诗,每一个柯尔克孜族人都知道它的名字―《玛纳斯》。史诗讲述了英雄玛纳斯和他的七代子孙的故事。序诗中唱到:“荒滩变成了湖泊,湖泊变成了桑田,山丘变成了沟壑,冰川变成了河湾,一切的一切都在变幻,祖先留下的故事代代相传。”没有文字,没有曲谱,完全靠口头传承,柯尔克孜族人把《玛纳斯》传唱下来,一代又一代,穿越帕米尔高原的白云与草场,《玛纳斯》史诗从公元十世纪传到了今天。 [音乐渐弱] …… 没有华丽的词句,没有修饰的语言,一切都是那么自然、简约而平易,但是,你能说她的内涵不丰富吗?你能说她的寓意不深刻吗?再比如这一段:门一开,一位白胡子老人站在我面前,就象所有童话里的白胡子老爷爷一样,他微笑着,眼睛里满是慈爱。老人身材很高,头上带着一顶柯尔克孜传统的白色毡帽。他就是被称为“活着的荷马”的居素莆 二、平易 广播稿件所要追求的平易就是我们平常意义上所说的平易近人,它涵盖了真诚、丰富、平等、亲切等几个层面。我们都知道,广播是一个不可逆的行为,一部上好的广播作品首先影响播音主持人,这种影响潜移默化地体现在他的信息传递中,他在播出中的语气、节奏、表情、神态上,不论是对恶的憎恨,还是对善的赞美都会真实自然的流露出来。同样上好的广播作品让听众听着不累,条理清晰,内容展开不相互叠加,叙述顺畅、自然,结构简洁,平易近人,不仅让听众一目了然,更伴随播者情感的真实流露、信息的顺畅传递,在思想上引起共鸣而满足需求。否则,你孤芳自赏,故作高深,就是把文章写出花儿来,都有可能令播者读起来生涩,表演痕迹太重,令听众疏远,不理你那个茬儿,这不就失败了吗? 北京人民广播电台度获得过中国广播电视奖社教项的对象性节目《北大毕业等于零》、辽宁人民广播电台获得过中国广播电视奖长消息一等奖的《劳模楼里无劳模》等多数作品都具备了平易这个特点。我们可以看一下其中的几段: [《北大毕业等于零》] 20年前,王文良,从一个以吃一顿饺子为最大心愿的贫寒家庭子弟,成长为在未明湖畔指点江山的北大学子。毕业之际踌躇满志,他给自己定的目标是15年到20年后当上外交部部长。毕业两年以后,他果然来到了外交部,不过是作为企业的推销员,卖油卖到了外交部。到今天,15年过去了,王文良,没有实现自己当年的理想,成为外交部长,但是曾做过四家跨国公司销售总监,现在担任四家企业的顾问,拥有一家自己的咨询公司,准备创立自己的销售学的他,不能不说是一个成功人士。经历过风雨,体味过荣耀,回顾自己曾经走过的路,王文良说,“北大毕业等于零”。 …… 主持人:王先生,我看了《北大毕业等于零》,您本人作为北大的一个毕业生,北大

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