博学传统与史学创新.pdfVIP

2008年2月 湛江师范学院学报 Feb．2008 第29卷 第 1期 JOURNAL OF ZHANJIANG NORMAL COLLEGE Vol_29 No．1 ． 编者按：作为学术思想史中重要分支的史学思想史，图其深奥冷僻而长期不被重视，但可喜的是经 过学者们多年来的努力，这种状况已有所改变。为了进一步推动此学科的建设与发展。我们特约了这 组专栏文章，放眼中国史学思想史发展的一般趋势，揭示中国史学思想史的内在特质，对历史上具有典 型性和代表性的史学家、思想家进行剖析。以期对中国思想史乃至整个中国古代史的研究产生积极的 影响。 博学传统与史学创新 吴 怀 ／g, (北京师范大学 历史学院，北京 100875) 摘 要：博学传统是历史学科基本特点的体现，是历史通识的要求；从知识论上说，是一个时代知识多样性对 史学家的要求。历史学的博学传统是在历史学发展过程中形成的，又随着时代的发展而发展，中国古代民族文化 的特点直接影响史学博学传统的形成与变化，而博学传统促进了史学的开拓与发展。到了近代史学博学特点与史 学近代化相联系，新世纪的经济全球化的趋势与科学技术的迅猛发展。对人类历史产生深刻的影响，也使得历史学 的博学传统带上时代的特色。注意博学传统．创新史学是振兴民族文化的重要任务。 关键词：博学传统；创新史学；史学思想 中图分类号：K92 文献标识码：A 文章编号：1006—4702(2008)01—0001—09 历史学本身就是一门综合的学科，因而博学的 识在传承中又在发展，这是一定的。进入21世纪， 要求是历史学工作的根本要求之一，在长期历史发 科技的迅猛发展，经济全球化趋势出现，对过去的历 展过程中，形成了博学的传统。每个国家、每个民族 史的研究有新认识和新的思维，同时，当代史的研 的博学传统有着自己的特定的内容和特点，随着时 究、撰写的任务，没有更为开阔的知识面和开阔、深 代的变动，博学传统被继承，同时又在发生变化。对 邃的历史思维，是很难完成的。科学技术、金融、生 博学传统，应当以历史的、辩证的思维对待。 态等，乃至体育，直接影响一个国家、民族和全人类 从知识论上说，一个时代的博学要求，也就是这 的盛衰变动。新时代的“太史公”们，是要面对这样 个时代知识结构上的多样性的反映，每个时代的知 的现实，一是以新的思维反思、解喻过往的历史，二 收稿日期：2O08一Ol一28 基金项目：教育部人文社会科学重点基地重大研究项目(02JAZJD770007)。 作者简介：吴怀祺(1938一)。男，安徽庐江人，北京师范大学历史学院教授，博士生导师，从事中国史学思想史研究。 ① 从汉代刘向、刘歆父子说起，他们完成的《七略》即集略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略．方技略，除集略(《汉志》作辑略)为总 汇“总群书”各篇旨意的文字外，实分天下图书为六类。曹魏秘书郎郑默作《中经》，秘书监苟昂因《中经》而作《新簿》，分图书为四部，第三部是 丙部，中有史记、1日事、皇览簿、杂事，史始为独立门类。但别的门类中也有史部书。东晋著作郎李充、刘宋的谢灵运所作目录，无所变化。王俭 作《七志》，一日经典志，其中有史记及杂事之类。南朝梁的阮孝绪，作《七录》，其二日《纪传录》，纪史传。直到《隋书 ·经籍志》，史学成为独立 的门类。从《五经》、《六经》到《七经》、《九经》，再到《十三经》，这是一个过程，表明《经》书的概念并不是一开始就固定的。经、史与子部的书归 属，也在变动中。其中的《三传》中的《春秋左氏传》本来就是史，不是“经”，而《论语》、《孟子》，有的列为“子”部的儒家作品。 2 湛江师范学院学