20110721校长领导力及其自我提升3题库.pptVIP

体验 蝴蝶破茧而出时，在挣扎过程中得以升华 “肯定”会形成量的积累变化，还可以使人变得自信，而“否定”将会促成事物的质变。 “否定”是痛苦的，是需要勇气的。 反 思 反 思 否 定 价值观与前提假设 无意识的习惯 有意识的行为 范 式 相应的结果验证 价值性判断 肯 定 强 化 新的前提假设 新的思维方式 新的行为 …… 重 构 感悟 人真正改变心智模式很困难，因为这意味着对自己内心中持有的前提假设的否定，它既需要外界条件的影响作用，又需要发挥人的主观能动性。 变化无处不在，但是真正意义上的根本性的转变却很困难（在加拿大骑单车） 7. 超越自我 放下自我，感悟心灵的智慧（点亮智慧心灯） 惠而不费（公交让座/大师的鞋带） 做人、做事、做学问（敏感与钝感/精细与粗放） 活在当下，心怀感恩，享受过程 超越目标，道法自然（感悟“空”的灵性/教育是“慢”的艺术） 有所为有所不为 谈管理中的“无为” 准则规范是“无为”的基础 公道正义是“无为”的天平 人格素养是“无为”的核心 文化引领是“无为”的动力 管理者的“无为” “无为”是更高层次、更高境界的内在有为 体察师生情感状态 大胆放飞个性心灵 尽情享受生活意义 充分感悟人生价值 无形驱动超越自我 快乐从何处来？ 当一个人放下自我的执着之后，就不再刻意追求快乐了，结果快乐反而自己降临。 隐喻：快乐就像一只蝴蝶，你拿着网去捕它，它会飞得更快；如果你不理它，它反而会飞来停在你的肩膀上。 努力追求快乐本身就是一件不快乐的事，因为追求本身就代表欲望尚未实现，内心当然会觉得痛苦。如果不去理会快乐是什么，专心做好自己该做的事，沉浸其中，快乐自然来临，因为快乐是一种由内而发的感觉，不是向外探求所能获得的。 ——傅佩荣 快乐从何处来？ 身——身体（身体健康） 心——心智（沟通/学习/思考/反应/事业有成） 灵——一种赋予自己生命意义的能力。 有的人身体健康、心智健全，却不快乐。快乐不快乐决定于第三个因素（灵）。 灵是一种力量，一种精神，一种信仰。 感悟超越的境界 老子：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 孔子：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛 。 孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 庄子：大道无为 无为而治 佛家： “空”的灵性 小 结 关于校长领导力—— 校长领导力的提升归根结底是建立在其认识水平和主动发展基础上的提升，是其自我提升的过程。 校长领导力自我提升的七个策略，即：认识自我、规划自我、发展自我、管理自我、反思自我、挑战自我、超越自我。 关于学校办学—— 办学需要思想，这种思想越深邃就越有意义； 办学需要信仰，这种信仰越坚定就越有力量； 办学需要创新，这种创新越现实就越有成果； 办学需要挚爱，这种挚爱越无私就越显深厚。 ——李永生 关于学校教育—— 教育是“慢”的艺术，来不得急功近利的跨越式发展 坚持坚守教育规律 教：有教无类、因材施教、寓教于乐、教学相长 学：学以致用、学而时习、循序渐进、持之以恒 教育需要面对现实，更需要超脱，坚持其自身的发展规律，用教育的理想实现理想的教育 教育的功能：授受知识，启迪智慧，润泽生命（钱理群） 用艺术和文学滋养学生的创造力，让孩子懂得生活。 关于修身养性—— 做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足 跟儒家学做人，和道家学生活，与法家学治国管理，跟墨家学做事。内法外儒，兼收并蓄，博采众长。 人生当如水，平和心态静如水，正直为人明如水，轻看名利淡如水 ，笑对坎坷韧如水 。 壁立千仞，无欲则刚。 不为名所累，不为利所缚，不为权所动，不为欲所惑。 结束语 每个人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光，一盏是勇气的灯光，有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。 ——罗曼·罗兰 注：罗曼·罗兰，法国文学大师，代表作《约翰.克利斯朵夫》，曾获得1915年的诺贝尔文学奖 参考文献 [1] 傅佩荣. 哲学与人生. 上海：上海三联书店，2010.5 [2] 王铁军. 校长领导力修炼. 上海：华东师范大学出版社，2010.01 [3] Davies, B. (2009). The essentials of school leadership (2nd ed.). Los