石涛“尊受”一解.pdfVIP

等方面的创造．不断适应新的时代人们对审美文化和艺术的追求。 文化应从宏观的角度思考和吸收．以促进现代中国画的发展．近世 中国画的创新跟它的继承是紧密结合的．是中国画创作的根 的绘画大师谁不是兼容并蓄的7徐悲鸿、蒋兆和、林风眠等老一辈 本．没有创新就没有生命力．没有创新也就没有传统。创新是中国 中国画家吸取西方美术元素中的写实主义、现代主义手法．使笔下的 画的生命．中国人不排斥外来的．因为中国画的本身就是在这个过 中国画形成了不同于传统中国画的新面貌；陈之佛融东、西洋的装 程中发展壮大的．因此．变革、创新是中国画发展的必由之路。绘 饰性色彩于工笔花鸟而不露痕迹 张大千晚年借鉴西方抽象表现主 画创新一直也是画家通向成功的唯一出路．但是彻底反传统的．完全 义的某些因素而不改变中国画传统神韵的泼彩画；李可染吸取西画 不包含传统延续因素的全新的艺术语言．就目前来看是很难成立的． 写生明暗法却不削弱传统笔墨的山水画；吴冠中用中国画的材料工 也是不符合艺术发展自身规律的。当下．中国画呈多元化发展．表现 具、西方现代艺术的形式色调观念与方法表现具有传统诗情的中国 技巧更加丰富．创作题材更加广泛．民族意识更加强烈．中外文化交流 画．都在”中西融合“创新中国画上作出了有益的探索与贡献。只有 更加频繁．绘画条件和创新环境更加有利于中国画的发展．对中国画 站于宏观角度去理解 继承“的真涵．而不是井底观天式的、就事 的突破与创新应该有充足的信心．走传统笔墨与现代意识结合的道 论事式的狭窄理解去对待传统．要以祖辈的遗产投资以再生产、再 路．画出具有中国文化内涵、具有个性艺术风格的作品。中国画的精 创造式的继承。 神是创新精神．是发展精神，是变化精神．而不是守旧精神、保守 纵横交叉．线面渗透．情理融汇．开拓性地创造性地继承中国 精神、封闭精神。现在事实已说明了这一点．并且不是只有现代化 画的优秀大传统．是这一代中国画家的责任。 的我们才接触了西方绘画．也不是只有现在的我们才有了中国画的 传统．中国画永远在创造中前进．这才是中国画的使命。 参考文献： 自汉唐开辟丝绸之路以来．外来艺术对中国绘画有多次较大的 [1】汪为胜：“继承与发展”，《国画家》，2005．4，第4页。 冲击．结果给中国艺术注进新的血液．不必杞人忧天担心中国文化 [2】叶朗：《中国美学史大纲》，上海：上海人民出版社，1 999。 坚强的消化力．我们现代人应比祖先更有胆识．为人类创造的优秀 [5】宗白华：《美学散步》，上海：上海人民出版枉，1 981。 石涛 “尊受”一解 孔令忠 [原文】 同自然界一般的生生不息、变化万千的创造力。所以．”一画”又是 尊受章第四 象征一种实际存在的“物我混一”境界 有的地方．”一画”是指一 受于识，先受而后识也 识然后受，非受也。古今至明之士，借 种规律。如《一画章第一》中 此一画收尽鸿蒙之外．即亿万万笔 其识而发其所受，知其受而发其所识。不过一事之能，其小受小识 墨．未有不始于此而终于此．惟听人之握取之耳 句．是说 ”一画” 也。未能识一画之权，扩而大之也。 所象征的 ”物我混～”的境界之大．涵盖宇宙间万事万物；其生命 夫一画含万物于中。画受墨，墨受笔，笔受腕，腕受心。如天 创造力无往而不至．万事万物皆由此而生生不息．变化万千 因而． ” 之造生，地之造成，此其所以受也。 一 画 便成为一种绘画艺术创造内在的规律。有的地方．”一画”是 然贵乎人能尊，得其受而不