quot;娱quot;还是quot;愚quot;——读《娱乐至死》.pdfVIP

第30卷第4期 吉首大学学报(社会科学版) 2009年7月 V01．30，No．4 of Sciences 2009 JournalJishou Edition) Jul． University(Social “娱还是“愚”? ——读《娱乐至死》’ 龙亚莉 (湖北民族学院文学与传媒学院，湖北恩施445500) 摘要：传媒数字化时代，重读《娱乐至死》具有新的启示。人们既不会因传媒的娱乐化而“至死”，也不会因需求 娱乐的本能而失去娱乐。我们需要的是智慧的培养和鉴别力的提升。 关键词：《娱乐至死》；娱乐；媒介 中圈分类号：Go 文献标识码： A 文章编号： 基金项目：湖北省教育厅重点课题(2007Y093) 作者简介：龙亚莉(1986一)，女，(苗族)，湖北建始人，湖北民族学院文学与传媒学院教师。 面对传媒数字化时代，伴随人类阅读习惯与阅读方式 通俗化的时代背景，我们的印刷业并没有像《娱乐至死》所 的重大变化，《娱乐至死》(广西师范大学出版社，2004年5形容的那样衰落。而是不断的与新媒体相融合，不断地发展 月版)，不由地生发新的感叹!这本书是由世界著名的媒体 壮大。从我国出版业来说，正是因为电视、网络等新媒体对 文化研究者和批评家尼尔·波兹曼对20世纪后半叶美国 经典文化的传播，才引起了出版业经典文化重现的繁荣景 文化中最重大变化的探究和哀悼：以印刷术为表征的时代 象。前不久热播的《倾城之恋》，纵使有人批判电视剧《倾城 步入没落，而以电视为表征的娱乐时代蒸蒸日上。“在这 之恋》把张爱玲的原作改得面目全非，但我们不能不承认因 里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文 为这部电视剧的播出，《倾城之恋》这本著作在书市上也热 化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘 销一时。我们姑且不谈根据原著改编的电视剧与原著内容 情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果 上的差别，媒体确实将已经快要被大众所遗忘的经典文学 是我们成了一个娱乐至死的物种。” 带入了人们的眼帘，为经典文学的再生和繁荣创造了一个 对于尼尔·波兹曼的《娱乐至死》，国内业界人士已发 不可替代的环境。 表了诸多评论，但大多数评论都是在为尼尔·波兹曼的观 赫胥黎在其《美丽新世界》中预言：“我们将毁于我们热 点添砖加瓦，旁征博引批评当代中国新传媒的娱乐化现象。 爱的东西。”尼尔·波兹曼写《娱乐至死》这部书就是希望告 对于当前中国媒体的娱乐化倾向，我们不可否认。但我们 诉大家，赫胥黎的这种预言可能成为现实。在尼尔·波兹 也必须认识到，尼尔·波兹曼所陈述的电视娱乐是针对80 曼看来，我们成了一个娱乐至死的物种，电视的目的就是为 年代的美国的娱乐现象所言，对于当前的中国，我们不能完 了娱乐，作者从政治、宗教、新闻、教学等方面证实了他自己 全赞同中国公民已加入娱乐至死物种之列了。 的观点。而笔者质疑地是。难道在这个网络夹杂电视的时 在《娱乐至死》中，尼尔·波兹曼认为以印刷术为基础 代真的只有盲目的娱乐吗? 的阐释时代已经成为了过去，而以电视为基础的娱乐时代 我想先从这本书的封面说起。《娱乐至死》书皮上设计 正逐渐繁荣，并成为人们生活的主流。但在当前中国来说。 了这样一个画面：一家四口坐在电视机前看电视，人物后面 电视、网络等媒介普遍应用于全国各地，但我们的印刷业并 映出黑色的影子，画面上只有他们身体支撑的衣服和手臂，