信--凡出言 信为先.ppt

信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 孔曰：「人無信不立」 一個人假如沒有信用，在家庭、在社會都無法立足，也無法贏得別人的尊重。 「人而無信，不知其可也」 曾子杀猪 信 其为德也，心口如一，言行相顾，历始终而不二，处常变而不移。 “讲信修睦 ” 《礼远大同徧：礼记》 与朋友交，言而有信。 《论语。学而第一：7》 诈与妄 奚可焉 诈=存心不正，想欺骗别人 妄=虚伪不实的言语 以欺骗、不诚实的言语来骗人。一定会失去别人的信赖，别人怎会再和他一起合作？ 信则人任焉。 《论语》 出言不当，反自伤也 〔古德〕 孩子說謊： 第一：覺得好玩。 第二：因爲逞能撒謊 第三：貪圖利益也有可能會撒謊 第四：掩飾自己的過失 第五：榜樣 话说多 不如少 话多不如话少 ，话少不如话好； 气不平，则发言多失 〔许衡〕 心平气和则能言 〔朱子〕 德进则言自简 「吉人之詞寡，躁人之詞多」 《易经》 抓一個標準: 只要對人有益就說; 對人無益，就好好念佛。 神人之言微，(神人的话深奥) 圣人之言简，(圣人的话简约) 贤人之言明, (贤人的话明了) 众人之言多， (众人的话繁多) 小人之言妄。 (小人的话狂妄) 惟其是 勿佞巧 是=事实真相 佞=谄媚，不真实 巧=狡辩 言语是内心表现在外的声音。 因此说话必须实事求是。 多说劝人为善，力行孝道的话； 不讲花言巧语、狡辩的话，更不可歪曲事实。 一个身残心不残的捐款者最感人! 希望人们看完后， 我们的救灾善款会更多! 他‘走’过来， 我们以为只是路过…… 接下来的一句话令在场的所有人惊讶， ‘我要捐款！’ 他从碗中捐出了几个硬币！他让义工叔叔帮他捐款，义工叔叔知道他所捐的钱的份量，所以坚持让他亲手捐，旁边的人都非常感动! 在场的所有人无比感动，难以形容，他以他的方式回报社会！ ‘我还有钱！’ 我们再次为之动容！ 他从口袋里又捐出了几十元…… 他走过来 捐款的份量 亲手捐款 “我还有钱！” 又捐出了几十元 看到这里，我想说： 有人比他还富有吗？ 有人比他还高大吗？ 有人比他捐的更多吗？ 有人还说我捐过一次了吗？ 一个身残心不残的捐款者，令世界动容！他的形象此时此刻是如此地高大、雄伟，足以令无数健全人无地自容！ 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 奸巧语=不真实的奸诈巧佞的话，或无理的强辩，或以流言来伤害别人。 秽污词=不雅、粗鲁的字句、言词。下流肮脏的话， 〔把脏话当成口头禅〕 市井气=街头无赖粗俗的口气，〔沒有教养的口气〕 切戒之〔都要避免，不要去污染。〕 “善护口业，不讥他过” 身、口、意 说人好话太多， 就不考虑他真正的好坏； 过激的话太多， 就顾及不到利害得失。 气收自觉怒平， (收敛怒气，自然觉得心平气和) 神敛自觉言简, (凝聚精神，自然觉得言辞简约) 容人自觉味和， (宽容别人，自然觉得意味和谐) 守静自觉天宁。 (保持心静，自然觉得一切安宁) 气收自觉怒平， 神敛自觉言简, 容人自觉味和， 守静自觉天宁。 (收敛怒气，自然觉得心平气和) (凝聚精神，自然觉得言辞简约) (宽容别人，自然觉得意味和谐) (保持心静，自然觉得一切安宁) 言不欺心，必得善报。 欺心=欺神。 做事能不欺心，=诚、信 * *