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教职与人生 2008年第4期 当代教育科学
对好 教 师 的角色 追寻
● 王立华
“你已走过28年的人生路并做了9年教师了!” 回首JD~-,J-,我先得感谢我无形中受到的家庭熏
此时,我说话的对象不是别人,正是我自己。这种无形 陶。爷爷兄弟四人都曾经在旧社会做过旧军队的军
的提醒推我站在追求做好教师的立场上,重新审视那 官,不过他们都是本分军人,没带领 自己的部下干伤
些带有审美意蕴的生活细节:步履蹒跚地走了9年。 天害理的事情,每次回村时他们都尽可能的接济全村
我选择的专业成长路径是否健康?我会不会因为阶段 人,尤其是爷爷还曾经放过几个要求被枪毙的进步人
成长 目标的表层实现而出现人格虚脱?当生活不再留 士。尽管奶奶的娘家是地主成分,但这些善举还是让
有过多的伤痛时,我是不是会进入 自我失落的精神恍 整个家族在历次政治运动中免受了劫难。爷爷奶奶一
惚?……这些思索让 “我”和 “自己”结成了新的自我认 生行善不止,为了救一个雪窝中冻僵 的路人,曾经将
识的联盟。 门都劈了做柴烧给路人取暖。爷爷奶奶对子女的要求
一 、 人格储备:农村生活的生命记忆 很严,曾经将辱骂长辈的二叔堵在屋里打的头上流
我出生于鲁南地区的一个闭塞山乡。村落是一个 血,直到二叔保证改正,尽管二叔那时年龄很小。爷爷
名副其实的穷困山村。穷人的孩子早当家,夏 目的傍 奶奶的治家深深地影响着一家人。爷爷过 早,作为
晚下河摸鱼、雨天后去山里拣蘑菇、节假 日去野地里 家中长子,父亲便替多病的奶奶承担起了家庭重担。
挖草药卖钱、很小就随父母下地劳作……在农村那广 直到 1992年六叔结婚后,父亲才算忙活完弟弟们的
袤而又朴素的时空环境里,贫困并没有夺去我童年的 事情。而这时。父亲又开始为我的求学忙活了。为家
成长快乐。清贫中求乐,这种艰难的成长背景赋予了 族,父亲失去了很多,但他总是默不作声,做着 自己该
我性格中的乐观成分。让我 日后在教职探索的路上亦 做的事情。每每在夜深人静之时 总结家庭对我的影
选择快乐的行走方式。 响时,我却惭愧地感觉到从他们那里学来的东两很
/J,tl_i村没有什么值得后人推崇的人和事,在文化 少。当然,本分、善 良、负责还是深深地融进了我的灵
上一片空白。家乡既无矿产,亦无旅游资源,土地也贫 魂,而这些人格因子对做老师的我来说尤其重要:本
瘠。至今,那里的乡民仍是在中国传统的农耕生存方 分,才能坚守教育根本;善良,才能把大爱作为教师的
式中过活,农业文明给这片土地的烙印是清晰而又深 首选素养;负责。才能保证教育的生命品性。
重的。 小学三年级下学期开始时,刚开春不久,在农家
文化、经济的落后,也导致了教育投入 的极大欠 没有多少活可干 .野地里也没有什么可玩的,课堂上
缺。从小学到初中,我所就读的学校均是村小、联中, 老师讲的内容又很有限。而作业更少,正当我为学习
我的教师们也均是民办教师,而学习内容也就是破烂 内容的匮乏而苦恼时.我偶然间在家中的床底下发现
书包 中的那几本课本。 了几箱子书。 《干家诗》《百家姓》《古文观止》《隋唐演
我的生活、接受的教育都是典型的普通农家子弟 义》《说岳全传》《呼延庆上坟》……这些书有些是古代
人生经历的真实写照。在这种艰难的生活中,我开始 私塾的必读经典。有些是经典文言汇编,有些是演义
体验人生,并表层性的体察教育。这些积淀成为我 日 小说。发现了之后,我便偷偷地跑到村东的一片槐树
后从事教育研究的重要资源,这是那些生活一帆风顺 林里去读 。在那片槐树林里,我度过了一个又一个让
的教师所不具备的成长优势。 我沉迷的午后 。
我的农村生活经历也有不同于一般农家子弟的 我第
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