简论中国娱乐文化形成的几个要素.pdfVIP

口李建秋 文化是怎样形成的?对于这个问题，人们都会提 是，他们“情动于中，而形于言，言之不足，故嗟叹之； 出一个普遍被认同的观点，那就是文化的形成是人 嗟叹之不足，故歌咏之；歌咏之不足，不知手之舞之， 们生产劳动的结果。从根本上说，任何一种文化的产 足之蹈之。”因图腾而产生的原始宗教崇拜，带给中 生和形成，都是生产劳动的结果，作为中国传统文化 国传统文化的成果之一，就是直接导致了中国娱乐 重要方面的娱乐文化也不例外。然而，文化既是客观 文化在人类生存发展史中的形成。 的存在物，又是人类复杂的心理机制，这就决定了一 图腾不但催生了人类最初的歌舞乐，而且还带 种文化的形成，具有多方面的复杂因素。就中国娱乐 来了它们丰富的表现形式。原始人在图腾崇拜和祭 文化的形成而言，人类不断的劳动进化过程形成了 祀时，为了尽情表现对于图腾和祭祀对象(神祗或祖 娱乐文化，这只是娱乐文化形成的最根本原因。经过 先)的敬仰，让图腾对象保佑他们，一般都要化装成 对娱乐文化历史发展的考察，应该还有以下几个重 本氏族敬仰的神的模样，即按照神祗的样子，在跳 要的因素。 舞、歌唱时化妆、文身、戴假面具等。如云南楚雄大姚 要素之一图腾崇拜 彝族的图腾崇拜是鸟，于是他们在宗教祭祀时化装 原始图腾崇拜对中国娱乐文化的形成具有直接 成鸟的模样大跳鸟舞；侗族有些部落以蛇为图腾，他 的作用。原始人类由于对人类如何存在的无知和对 们在每年举行的祭蛇仪式时，跳的舞是“草蛇舞”和 神秘自然界的敬畏，认为人类产生于某种植物或者 “草龙舞”。重庆市酉阳县境内武陵山区土家族跳的 弋 动物，在氏族社会时期，原始人是以部落和氏族为群 “茅谷斯舞”、“摆手舞”，湖南湘西苗族表演的“傩 h 体的，于是，这些部落和氏族普遍认为某种动物或者 戏”，云南丽江纳西族跳的“纳西歌舞”等，都具有典 C； 植物是本部落或氏族的祖先，与自己有血缘关系，他 型的图腾化装歌舞的特征。最典型的是我们中华民 之 们把这种植物或者动物作为崇拜与信奉的对象，作 族对于“龙”、“凤”的图腾，“龙”、“风”图腾直接产生 为本民族的标志。同样，对于神秘自然界的敬畏和对 了以“龙”、“凤”为重要标志的中国娱乐文化。在远古 自然界巨大威力的恐惧，又形成了他们对自然界的 时期，特别是对“龙”的图腾形成了龙舞，接着产生了 顶礼膜拜，这就是人类的图腾崇拜现象。 玩龙灯、龙船、龙技等歌舞和竞技娱乐活动，并进而 图腾崇拜是原始人类的主要宗教信仰和生活方 形成了深刻影响中华民族心理和生活的“龙凤文 式，所以，它对娱乐文化的形成具有至关重要的影 化”，这其中最显著的就是对中国人娱乐文化和娱乐 响。中国人的文化意识和大量的娱乐活动，其最初的 心理的影响，“龙凤”图腾的娱乐内容和方式的发生 形成都来自于原始的图腾崇拜。如舞蹈与歌唱，就直 与发展，是中国娱乐文化发生与发展的一个典型的 接来源于原始图腾崇拜。在原始社会时期，歌舞是作 历史映象，甚至是中国人民族性格的艺术概括。如 为对氏族的崇拜物的崇