株洲市二中2014届高三第二次月考语文试卷.docVIP

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株洲市二中2014届高三第二次月考语文试卷

株洲市二中2014届高三第二次月考 语文试卷 命题人:高三语文备课组 时量:150分钟 分值:150分 一、语言文字运用(12分。每小题3分) 1....下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.良医之子,多死于病B.唐太宗闻武氏之杀其子孙 C.乃工于谋人而拙于谋天也 D.欲以区区之智,笼络当世之务 7..下列对,不正确的一项是( ) A.一篇经国济世的政论文,,通篇一气,层次清楚,中心明确。 从理论上剖析“虑天下者”的习惯思维特点及其必然的局限性,表明他们虽然思虑甚详,却每每祸出虑外。 用良医、良巫并不能有助于其子的生活事例引出古圣人“用大德以结乎天心”的深谋远虑,并以此警戒后世君主。 通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋的史实,说明要想国家不灭,必须有“出人之智,盖世之才”.?阅读下面两首唐诗,完成诗后题目。(8分) 华清宫 吴融 四郊飞雪暗云端,惟此宫中落旋干。 绿树碧檐相掩映,无人知道外边寒。 过华清宫 李约 君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。 (1)、两首诗描写了不同时期的华清宫,请指出它们主要运用了哪种相同的表现手法,并作简要说明。(4分) (2)、两首诗分别表达了作者什么样的思想感情?(4分) 古诗文默写。(5分,每空1分。) (1)心非木石岂无感?------------------。 (鲍照《拟行路难》) (2)辘辘远听, ---------------。 (杜牧《阿房宫赋》) (3)荆轲和而歌,------------,士皆垂泪涕泣。 (《战国策-荆轲刺秦王》) (4)俯仰一世,或取诸怀抱,------------- 。 (王羲之《兰亭集序》) (5)---------------------,而不知其所止。 (苏轼《赤壁赋》) 四、现代文(论述类、实用类)阅读(10分。其中,选择题6分,每小题3分;简答题4分) 阅读下面的文字,完成12-14题。 南齐画家谢赫在绘画的“六法”中,首先提出“气韵生动”。“气韵”犹如人之精神,是一幅画的灵魂,也是一幅画的生命。因此“气韵生动”成为绘制、鉴赏、评判画作的最高标准。 “气”是中国哲学的一个基本范畴,也是中国艺术的一个核心命题。中国古代哲学认为天地万物是由气聚集而成。气虽然是一种“虚无状态”,却是万事万物的主宰。绘画就是将画家之气与物象之气融合贯通,体现画家和物象的内在精神。而“韵”则来源于音乐,是指音乐的律动、节奏的旋律。就绘画而言,笔笔相应,富有节奏,体现物象的韵致、趣味。它是无形之气的细微呈现形式。气生韵,韵贯气。物有阳刚和阴柔之差别,画家的主观性格也有刚柔之分,注入作品中,一般情况下,就有刚柔之差异。谢赫所说的“气”,是指在作品中的阳刚之美。如评卫协、顾恺之等人的画时,用“壮气”“气力”等词来形容。他讲的“韵”,指的是作品中的阴柔之美。“气”“韵”代表着绘画中的两种美的极致。 “气韵”是形而上、超象外的精神、品格的表现。中国画的“写意”的“意”,就是物象之外的精神、品格。如何实现这种物象之外,看不见、摸不着的精神、品格呢?谢赫总结提炼出用“气”“韵”来实现。“气韵生动”是谢赫六法论的第一法,是其他五法的灵魂。“骨法用笔”等五法是实现“气韵生动”的手段。 “气韵”是贯穿于绘画全过程的。画家在动笔作画之前,对所要表现的物象要深思熟虑,有明晰的深刻立意和激情,把对物象的丰富感受同画家本人的情思、意境融合。正如郑板桥所云:“其实胸中之竹,已不是眼中之竹也。”也就是在物象之外已形成了既朦胧又具体,被画家情绪、精神改造过的“物象”,“似与非似”之间的“物象”。随之就是“经营位置”,思考布局构图,以便有效体现“气”的连贯、生动,“韵”的节奏、柔美。 中国的绘画工具是毛笔,画家常用“写”来表示绘画的行为动作,“写”更是一种心理状态。“气韵”主要是靠笔墨表现和留存于画中的,笔墨是实现“气韵”的手段。用笔的快慢、轻重、曲直、长短等变化,只有在“气韵”的统领下,才能实现生动。 绘画过程是“书写”的过程,留在纸上的是“线”,而“线”是由画家的情感、意念所驱使的笔实现。中国绘画讲究“笔不到而意到”,这“笔不到而意到”的地方是什么?是“虚”。黄宾虹先生讲:绘画创作要“实中有虚,虚中有实,笔力是气,墨彩是韵。没有‘虚’,便没有韵了。”绘画是用来表现美的,是要观者去欣赏的。把物象的所有细节都尽可能事无巨细地表现,并不符合艺术创作的要求,相反却会不必要地分散了读者的注意力,从而降低了作品的感染力。从主体感受性看,“空”“虚”之处,似与非似之间,呈现出一种潜在和可能的状态,予人以想象的余地,从而激发读者的想象力,体现绘画的

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