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浅析家国情怀教育在历史教学过程中的运用 　　【摘 要】2014年，教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，明确要求“开展中华优秀传统文化教育，弘扬以天下兴亡、匹夫有责?橹氐愕募夜?情怀教育”。本文则从家国情怀教育角度着手，对其在历史教学过程中的运用进行探索思考，以提升学生人文素养，体现历史教育功能。 　　【关键词】家国情怀；历史教学；运用 　　从先秦时期宗法制起源，家国情怀就一直延续至今，“匈奴未灭，何以家为？”、“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”、“天下兴亡，匹夫有责”等都是家国情怀在传统文化中的真实写照。《普通高中历史课程标准（实验）》认为，历史课程应该“不断提升学生人文素养、历史意识和文化素质”。历史教育的目的在于培养学生思考分析社会问题，以形成正确的历史观、价值观和人生观，这对培养学生家国情怀大有裨益。 　　一、家国情怀教育 　　“家，居也”，“国，邦也”，“情怀”则指情感、认同感、归属感等。从字面意思来看，家国情怀则主要是指个人对家、对国的基本情感和思想心境。作为思想领域的“家国情怀”，其是在中国传统文化发展过程中逐渐沉淀而最终形成的。首先，家国情怀萌芽于士大夫阶层的自我优越感的沉淀。春秋战国时期，礼崩乐坏，但“士”却为人推崇。“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”、“富贵不能赢、贫贱不能移、威武不能屈”都是最早家国情怀的直接反映。其次，魏晋时期，士大夫的共同意识逐渐上升，孤芳自赏现象较为突出，传统立德、立功、立言无法施展，“穷则独善其身，达则兼济天下”下营造出远离自现实，属于自我的“精神家园”。最后，政治变迁和王朝更迭使得诸多遗民旧臣不忘古国，“家国情怀”逐渐成为某个阶层乃至民族的共同意识。例如“众人皆醉而我独醒”的屈原、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武等诸多文人墨客的思国、忧国心绪逐渐被沉淀起来。进入近代社会后，西方列强的入侵则使得国内割地赔款、国破家亡，文人志士在救亡图存过程中不断自省，最终形成“家国情怀”。可以说，“家国情怀”是中国古代思想文化发展至今的沉淀下来的文化遗产，在近代特殊社会形成的思想产物。 　　随着经济社会的不断发展，传统家国情怀已经发展成为中华民族优秀文化传统的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要组成部分，在实现中华民族伟大复兴过程中起着重要作用。本文认为家国情怀教育主要包括以下几个部分：培养个人追求家庭幸福、国家富强；理解国与家的相互关系，培养个人的爱国情感；树立个人高度责任感和民族自豪感。高中历史新课标要求，通过历史学习，传承民族传统文化，弘扬民族精神，激发对祖国历史的自豪感，逐步形成对国家、民族和社会的使命感、责任感。落实于高中历史教学过程中，重点在于培养学生自豪感和责任感。自豪感则主要体现在学生国荣一体意识层面，责任感则主要体现在学生居安思危意识层面。 　　二、家国情怀教育在历史教学过程中的运用对策 　　1.教学设计层面 　　首先，创新教学内容。历史课程标准是历史课程实施的基本依据和评价主体。历史教师首先应该把握历史课程标准，了解历史设计基本思路，明确历史课程三维目标。历史教师应该配套相关学术论文以及相关专著，以确保课程设计更加科学。除此之外，“一标多本”的教材制度为历史教师备课提供众多的教学资源。以近代史抗日战争为例，人民版偏向于专题式，人教版则注重时序性。且两个版本提供材料同样有所区别，这都为历史教学资源整合奠定重要基础。 　　其次，“因材施教”永远是教师恒古不变的话题。学情调查是历史教师教学设计的先决条件。学情调查可以从学生身心特征、知识储备、班级纪律、学习积极性、教材内容特征等诸多方面进行了解。以任务评价课程为例，高一学生知识面较窄，缺乏评价标准，历史教师课程讲授应该以基本事实阐述为主；高三学生的历史知识较为全面，价值观较为成熟，教师则应该引导学生拓展思维和人物评价。 　　最后，创新自我教学理念。历史教师不断更新自我历史知识，学习历史理论，提升自我教学能力。再以近代人物李鸿章为例，传统定位下主要为“卖国贼”，但如今社会整体层面认为其在引领中国近代化方面，功不可没。教材具备滞后性，但考试内容、学生知识却并不之后，如何引导学生“辩证历史看待问题”，需要历史教师较为深厚的功底。 　　2.教学方法层面 　　历史课程通常由讲述法、图示法、视频解读法、课堂活动法等。 　　讲述法是历史教学主要方式。历史讲述法必须要注意顺序、目标，且具备感染力，这是历史课堂教学的基本要求。例如，利用《辛亥革命》进行家国情怀教育时，就可以引入林觉民的《与妻书》，将情感带入，渲染课堂气氛，在潜移默化中影响到学生情感。除此之外，讲述法对历史细节处理同样具备良好的促进作用，以《辛丑条约》为例，突出中外国力对比，让学生意识到条约对中国的破坏性，最