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我们的学生本姓“童” 　　【摘 要】学生的童年是一本美好而令人向往无字之书。打开她，你将走进一个充满无限魅力的广博天地：那神奇的想象空间、另类的思维视角、忘我的游戏精神、独特的精神哲学……惊喜地发现我们的研究竟然是一条逐渐往纵深发展的线――即童趣、童话。因此，笔者大胆得出了这样的结论：我们的学生本姓“童”。并把数学知识、数学文化改变成童话故事的形式，并设计了自己的三线式的教学设计，即童话故事线、知识线、课堂教学线。 　　【关键词】小学数学；童话教学；课堂实践 　　中图分类号：G623.5 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）04-0043-03 　　关于小学生的特?c与个性，大多数人都能说出一二，比如“活泼好动”“好奇心强”“爱玩”等，还有两点就是喜欢动漫，喜欢童话故事……以上特点，也正是我们孩子的天性，那就是童真、童趣。因此，在这里笔者要告诉所有的小学教师与研究者，无论我们采用什么样的教学方法与手段，都不要忘记一点，那就是：我们的学生本姓“童”。笔者正是从这个角度出发来研究课堂与学生的，要让他们的整个童年时代真正姓“童”。几年来，笔者尝试用童话形式诠释数学知识与数学文化，受到了孩子们的欢迎。 　　一、用童话故事诠释数学文化 　　数学文化是数学史、数学教育、数学哲学和文化学的交叉领域，它所研究的是数学与其他文化系统，以及整个文明的关系。因此，为了能使小学生更清晰、完整地了解某一数学文化，最好的办法就是用童话的形式进行诠释，让学生像读童话故事一样读出某一数学文化的发生、发展，以及现在的研究状况，这样就使复杂、深奥的数学文化简单化，从而在潜移默化中掌握了某一数学文化。 　　比如关于“乘号的起源”这一数学文化，笔者就是采用童话故事的形式进行的，题目是《穿越时空探寻乘号足迹》： 　　数学内涵：了解乘号的历史渊源；体会数学文化的博大精深，激发学生对数学的求知欲望，与对数学的探究心理。 　　定位：历史与数学、故事与数学。 　　正文： 　　1. 妮妮今天感到很累，吃完晚饭就躺在床上，很快就进入了梦乡，她感觉到与博士、天天、波波还有万事通一起坐着时光机穿越时光隧道回到了从前。 　　配图1：在时光机里面的对话。 　　博士：乘法是最早产生的运算之一，并且出现在人类最早的文字记载中。 　　妮妮：数学真是既博大精深，又源远流长呀！ 　　2. 时光机穿越到中国的古代。 　　配图2：古代人用算筹与算盘计算的背景图。 　　妮妮：我们古代人难道不用乘号吗？ 　　博士：中国古代因注重以工具计算，一般运算全在算筹或算盘上进行，只记录其结果，因此在计算相乘的时候不用乘号，记录时用文字表达运算。 　　3. 时光机飞快地穿越着，很快又把他们带到了一个陌生的地方。 　　配图3：古希腊丢番图的墓碑前。 　　妮妮：这是什么地方呀？ 　　博士：这是古希腊，这里埋葬的是古希腊的大数学家丢番图。 　　天天：难道他对乘法也有不一样的做法。 　　万事通：丢番图以两数并列表示相加，有时以一斜线及曲线分别作加号和减号使用，在表示两数相乘时也用两数并列表示。 　　4. 由于时光机穿越时光隧道的速度太快，妮妮有些晕乎了。 　　配图4：古印度为背景，古印度巴赫沙里头像或巴赫沙里残简。 　　万事通：这是印度古国。 　　博士：在古印度的巴赫沙里残简中也不出现乘号，遇到相乘的情况时，他会用一种特殊的形式把各个乘数排起来。 　　5. 时光机又来到了1545年的德国。 　　配图5：图里显示1545年的德国的画面。并显示施蒂费尔的照片。 　　博士：这是德国著名代数学家施蒂费尔。 　　妮妮：他怎么表示的相乘呢？ 　　万事通：他在这一年出版的一本算术书中用大写字母M表示相乘。 　　6. 时光机飞快地穿梭着，瞬间就停在了1591年的法国。 　　配图6：韦达的头像。 　　博士：这是西方“代数之父”韦达，他提出以3 in 4作为3与4的乘积。 　　天天：这种表示方法也不是那么简单。 　　万事通：别着急，再往前走就会找到简单的写法。 　　7. 经过一路奔波，妮妮、天天、波波他们累极了，他们好想坐下来歇歇，时光机好像明白他们的想法，速度渐渐慢了下来，最后缓缓着陆了，这时时光机上面时间显示是1631年，地点是英国。 　　配图7：威廉?奥特雷德。 　　博士：这就是英国数学家威廉?奥特雷德，对数学符号的发展产生很大的影响。 　　妮妮：我记起来了，他有一本书叫《数学之钥》，书中首次以“×”表示两数相乘。 　　万事通：这个“×”就是现代的乘号，后来日渐流行。 　　8. 就在他们兴致勃勃地探究乘号起源的时候，突然响起轰隆隆的声音，大地也跟着剧烈地颤动着。 　　配图8：妮妮、天天、波波惊慌失措。 　　妮妮：博士，这是怎么回