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乐府新声(沈阳音乐学院学报)2008年第2期
THE NEW VOICE OF YUE_一FU(The Academic Periodical of Shenyang Conservatory of Music)
鲁艺与鲁艺日厶一J日厶精神评析
白玮(1958~),山东博兴人。现任沈阳音乐学院党
委书记、音乐社会学教授、硕士研究生导师。本科毕业
于辽宁大学中文系,在职学历为天津大学技术经济专
业获工学硕士学位、天津大学管理学院管理工程专业
获管理学博士学位。曾经荣获中国青年‘‘五四”奖章、
全国优秀团干部称号。系国务院政府特殊津贴专家。
兼任全国满族音乐舞蹈研究会副会长;辽宁省哲学与
社会科学政府奖专家评审委员会委员;辽宁省哲学与
社会科学高级职称评审委员会委员;辽宁省音乐文学
学会会长等社会职务。
主要从事音乐社会学、教育原理学方面的研究和
音乐文学创作。发表论文30余篇,出版专著l0余种。
鲁迅艺术学院(以下简称“鲁艺”)是抗日战争时期中国共 趋势等来自外界环境之影响,又受大学管理者、大师以及就读
产党创立的第一所高等艺术院校,鲁艺以及后裔沈阳音乐学院 于学院的莘莘学子思想观念之左右。从历史上看,大学精神认
70年的教育实践,不但为各个时期的革命和建设事业提供了 同的具体方式常常是特定时代的人,通过文本及其他线索与此
强大的精神力量和智力支持,而且也为我国艺术教育的发展提 前产生的原初的智慧与哲学进行对话,文艺复兴及欧洲近现代
供了宝贵的历史经验和丰厚的文化积淀,集中代表和体现了我 大学与古希腊文明的关系建立如此,孑L子“从周”也是如此。范
国社会主义大学精神,是我党创办的社会主义大学的光辉典 仲淹一句“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,被朱熹、欧
范。适逢沈阳音乐学院建院70周年之际,特撰文纪念。 阳修、蔡元培等众多后世士人反复认同,并不断生成新的士文
一
、 中国大学精神之判定 化精神。在这种对话中,后来者会对原初的价值进行“损益”,
当我们问及大学的办学理念、办学特色等具体问题时,几 如中国“古代的礼乐具有宗教性(‘天道 )的成分”,郑国子产提
乎任何一所大学的高级管理者或普通教师都能侃侃道来,但若 出“天道远,人道迩”,孔子更是将其方向“转入了‘人道’领域”,
提到大学精神时,却不一定都能够准确概括清楚的。这说明对 以至春秋以来,中国文化已日益明显地有从天道转向人道的倾
于大学精神的描述是难以言说的,然而它又是真实存在的。那 向。总体来看,大学精神形成、传承的机理即是积淀与认同,积
么何为中国大学的精神呢,又怎样判定一所大学的大学精神 淀是前提,是基础;认同是后人对积淀的再选择。无积淀则此
呢?确切地说,一所大学的精神是与其历史、地域、文化环境、 精神无从产生,没有认同则此精神失去传承的机会。也就是说
办学初衷与办学目的交织在一起的,既受国家意向和社会流行 大学精神需要一个相当长的历史、文化等积淀方能形成,它属
4 乐府新声(沈阳音乐学院学报)2008年第2期
于传统的范畴,具有相对的稳定性,任何外界的因素可以改变 艺作为我党创立的第一所高等艺术院校,在70年办学过程中,
其部分形态和
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