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如何培养学生学习古诗文主体性意识摘要:古诗文是我国传统文化的精粹,经过千百年的沉淀,流传下来的能够入选中学课本的古诗文更是精华中的精华,可谓字字珠玑,它是中华文化的一部分,使学生近距离接触感受中华文化的一个窗口。是激发学生对祖国传统文化热爱的一个切入点,但长期以来学生对古诗文学习有相当程度的畏难情绪。主要原因是:1.古诗文与当代学生生活实际脱节。2.古诗文的遣词造句让学生难懂。3.教学方法单调无味.过于注重翻译。4.学生积累的古诗文知识欠缺。 关键词:培养 ;学习;古诗文;意识 中图分类号:G630文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)07-0047-01 针对以上问题,笔者查找根源,正如孔子所说: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”因此,如果我们在古诗文教学过程中能激发学生的学习兴趣,培养学生的学习主体性意识,可以使教和学得到和谐发展,教学效果显著。我想最主要的是在学生和古诗文之间搭建一座桥梁,让学生通过这座桥走进古诗文的殿堂并畅游其间。那么怎么去做? 一、让学生与古人“对话”――巧妙导入 好的导入,是一块磁铁,能抓住学生的心魂,将他们引入知识的海洋,诱发他们学习兴趣。古诗文因时隔久远,且内容深奥,这就要求教师在设计教学导入时要激发起学生对这些课文的学习兴趣。如有一位老师上《口技》这一课时,就为学生表演鸟叫,并让学生仿火车声,仿马蹄声等,再放一段洛桑的拟声表演录像。这时,老师才说:“洛桑不过对三五种声音同时模拟,明朝林嗣环写的《口技》中的表演者却可以讲几十种,几百种声音一齐发出。”老师话音未落,学生就迫不及待地翻书了。这种导入方法从学生的生活体验出发,让学生马上明白什么是:“口技 ”,而且想知道那人是如何能干。这样更容易让学生进入了学习角色。 平时,从流行音乐入手渗透古诗的教学。中秋节的时候,我先试着给学生唱苏轼的《水调歌头. 明月几时有》。结果,效果出奇的好。还有一些学生因为爱唱流行歌曲,便不知不觉把这些诗词给背了出来,而且丝毫不见痛苦,乐在其中。于是,我进一步要求学生自己去找类似的歌曲来唱。在同学们都能熟练吟唱的基础上,我让学生体会其韵律之美,给学生讲解诗歌的意思和表达的感情。我告诉学生,古诗本来就像现在的流行歌曲一样是可以谱成歌曲广为传唱的,不少优秀的古诗词在当时其实就是“流行歌曲”!这样一来,原来遥远的古诗词一下子在心理上被拉近了,感受古诗词,走进古人心灵。 二、激发学生古诗文学习兴趣――由陌生到熟悉 用入情的朗读法激发学生学习兴趣,入情的示范朗读就是教师声情并茂地朗读,也可以选优秀的音像材料播放给学生听。如再上《桃花源记》时,配一曲古筝乐,带着郊游是欣赏美景的享受心情,贴近桃源人惊讶叹惋的脉搏,动情地朗读课文,学生听了有置身其中的美感,在朗读中,教师教给学生朗读方法。包括朗读节奏、语气、语调、语速,能帮助学生更好的朗读课文,从而形成能力。熟读成诵是古诗文学习的必经途径。古人云:“书读百遍,其义自见。”学生通过多遍的诵读与课文反复接触,能更深刻地领会作品的语言节奏,受到直接强烈的语言美的感染。 三、让生动课堂吸引学生――教学手段多样 课堂是整个教学的核心。苏霍姆林斯基:“所谓把课上得有趣” ,就是:“学生带着一种高涨的激动的情绪从事学习和思考,对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识和感觉到自己的智慧和力量,体验到创造的欢乐,为人的智慧和意志的伟大感到骄傲。”为了达到这个目的,在设计教学形式时,应以培养学生的主体意识,调动学生的主体能力为宗旨,设计多变的形式来调动学生的学习积极性,使学生变被动学习为主动学习。 初中生的感性思维比较发达,表现欲较强,对一些故事性较强的文言文,我们可以让学生自成小组自编自导自演,以小品或相声,讲故事的形式学习文言文,如学习《狼》一文时,就可以让学生分别扮演屠夫和狼。不好好揣摩课文,是不能准确抓住人物形象,洞察人物复杂的内心世界。 四、教给学生学法―― 授之以渔 俗话说:“与人以鱼,不如授之以渔。”古汉语作品浩如烟海,教师永远是讲不完的,教会学生一定的学习方法,培养他们的学习能力,让学生学会借助一定的工具去探索。这样才能真正获益。知识的积累是能力提高的基础,只要学生坚持不懈,有计划有系统地积累知识。他们阅读古诗文的能力就会在潜移默化中提高,如果把每课要求掌握的实词、虚词都要归纳整理,而且不能只限于当堂所讲的课文,还要回顾,要比较,把以前所学的词的意义和用法补充进去,并随着新课 的学习不断丰富 ,做到纵向积累和横向积累相结合。教学中要引导学生逐步做好文言文知识的归纳整理工作。使学生掌握的文言知识条理化和系统化,并由此产生领悟和联想,内化和迁移,举一反三,触类旁通,提高自学能力。