汶川万人祭奠地震遇难者.docVIP

汶川万人祭奠地震遇难者4月4日在通往汶川大地震震中映秀镇的山路上，车辆络绎不绝。在汶川大地震后的首个清明节，近万名干部群众在汶川祭奠地震遇难者，缅怀亲人。 公路旁特意保留下来的一些断裂的桥梁、倒塌的房屋，仍能让人感受到那场巨大灾难的惨烈――仅阿坝州就有20278人在地震中遇难。地震中从山上砸落在公路旁的一块巨石成了天然的纪念碑――上面写着“512震中映秀”。 怀念，是一种承担苦难的力量 哭声与哽咽汇成一条悲伤的河，在地震灾区的每座废墟上、每个人的心里流淌。一路走过北川、汶川、青川，走过所有的地震灾区，那袅绕于断壁残垣之上的香火，以及泪雨滂沱的惨淡面容，让我们心碎，但他们擦干眼泪走向废墟外新生活时的那份坚定，又让我们久久感动。 怀念使人坚强，更给生者以承担的力量。几千年来，正是由于这份对于苦难的沉默坚韧和气吞山河的承担，我们民族才历经劫难而生生不息。 4月1日，是北川县城第三次解禁的第一天，在飘飞的细雨和瑟瑟的寒意中，脸庞憔悴、双眼红肿的朱秀华独自给遇难丈夫烧纸。她曾经有一个非常幸福美满的家庭：丈夫非常能干，在县城搞装修，每月能挣三千块钱，小日子过得红红火火；丈夫也非常体贴，从不让她干粗活、脏活、累活。她感觉自己像一只幸福的小鸟，丈夫的胸膛是世界上最安全的港湾。 但“512”大地震摧毁了这一切，丈夫被永远埋在县城农贸市场的废墟下。 全家五口人的生活重担，现在全压在她一个人的肩上：伺候多病的公公婆婆。照顾读初中和小学的两个儿子，白天还得到建筑工地上干男人干的体力活。日子过得甚是艰难。 在县城废墟警戒线外。面对农贸市场，她找了一块小小的空地，用树枝在泥地上画了两个圈，写上遇难丈夫和父亲的名字。这是当地的风俗，因为遇难人多，烧的纸钱不写上亲人的名字，他们收不到。 “你一路走好!你不要担心，再苦再难，我们也会好好活下去。”临走时，她对废墟下面的丈夫说。 清明的微风，带着忧伤的哀鸣，吹过灾区的断壁残垣：清明的细雨，裹着心酸的哽咽，洒满灾区的大街小巷：清明的泪水，相拥着悲情的风雨，在灾区人们的心头流淌。 悲情直抵人的内心深处，它是对逝者的哀悼，但绝不是来自生者的怯懦。 1　2008年5月12日，四川汶川发生里氏8.0级地震，一时间灾区人民无家可归，灾情就是命令，为支援灾区救灾，加紧向灾区运送帐篷、淡水等救灾物资，某铁路货运站对6列运送救灾物资的货运火车进行编组调度，决定将这6列火车编成2组，每组3列，且甲、乙两列火车不在同一小组，如果甲所在小组的3列火车先开出，那么这6列火车先后不同的发车顺序有( )种， A　36 B　108 C　216 D　432 2　地震毁灭了映秀，开始重建后，映秀人决定开发地震旅游，以此走上重振经济之路，一家旅行社计划开发A，B两类地震旅游产品，A类每条旅游线路的利润是0.8万元，B类每条旅游线路的利润是0.5万元，且A类线路不能少于5条，B类线路不能少于8条，两类线路的和不能超过20条，则该旅行社能从这两类旅游产品中获取的最大利润是( )万元， A　8 B　11　5 C　13　6 D　16 3　2008年5月12日，四川汶川发生了大地震，震级达到了里氏8.0级：里氏地震规模是1935年由两位来自美国加州理工学院的地震学家克特和古腾堡共同制定的，它同震源中心释放的能量(热能和动能)大小有关，当地震发生时。以地震波的形式释放出的能量E=104.8*10f1.5m焦耳，其中M为地震震级，如果里氏6.0级地震释放的能量相当于一颗广岛原子弹，那么汶川大地震所释放的能量相当于――颗广岛原子弹， 4　在众多抗震救灾的志愿者中，面点师也是其中的一员，他们用自己的辛勤劳动来支援灾区群众，做拉面是他们的本职工作，但不知同学们是否知道做拉面的过程其实蕴涵着数学知识，我们对其中的一个工作环节可建立如下数学模型：如图1，在数轴上截取与闭区间对应的线段，对折后(坐标4所对应的点与原点重合)再均匀地拉成4个单位长度的线段，这一过程称为一次操作(例如在第一次操作完成后，原来的坐标1，3变成2，原来的坐标2变成4，等等)，那么原闭区间[0，4]上(除两个端点外)的点，在第二次操作完成后，恰好被拉到与4重合的点所对应的坐标是――；原闭区间[0，4]上(除两个端点外)的点。在第n次操作完成后(n≥1)，恰好被拉到与4重合的点所对应的坐标为_____ 5　冬季运往四川地震灾区的一批棉衣成箱包装，每箱5件，当地安全质检部门在运出这批棉衣前，先任取3箱，然后再从每箱中任取2件棉衣进行检验，假设取出的第一、二、三箱分别有0件、1件、2件二等品。其余为一等品， (I)求被抽检的6件棉衣中恰有l件二等品的概率： (Ⅱ)若被抽检的6件棉