伊特鲁里亚.ppt

曙光时代 伊特鲁里亚文物展; 伊特鲁里亚位于今天的意大利托斯卡纳大区及其南部的拉蒂尤姆和东部瓮布里亚部分地区。 这一地区是由火山运动形成的一片高原地带。南部是马雷马平原，北部是曲折的海岸线和冲积平原。 ;; ;美人鱼金簪 公元前6世纪 金 长6.6、宽1.8厘米 来自波普罗尼亚;　　 伊特鲁里亚人最初以精湛的手工记忆和“堕落放纵”的生活在希腊和罗马人的记载中。 　 公元前1世纪的狄奥尼修斯写到”伊特鲁里亚人是一个喜爱美食和生活奢华的民族，无论是在家中或是野外，除了生活必需品，他们总是会带着各种用于享乐和奢侈生活的昂贵艺术品。”; 出自”利奥帕德家族“墓的宴飨壁画;　　随着中世纪的来临，伊特鲁里亚人被人们所遗忘，即使保留了一点记忆，也将其和神话混同了起来。 　　 到了文艺复兴时期，对基督教的贬抑使得人们开始对于异教文明发生兴趣，修道士安东尼是第一个研究伊特鲁尼亚文化的人，他搜集一些铭文并汇集成册。 　　 17世纪比萨大学的苏格兰法学家托马斯·蒂姆普斯特是早期伊特鲁里亚文明最重要的研究者，他出版了七卷本巨著《论伊特鲁里亚王国》，但直到100年后，此书才得以出版。因为这时的学者急于将祖国的历史追溯得更早。;　　到1726年，意大利的科尔托纳城首先成立了伊特鲁里亚学会，1761年沃尔泰拉的瓜纳西博物馆成为世界上第一个收藏伊特鲁里亚文物的博物馆。 　　此时伊特鲁里亚成为欧洲的时尚，伊特鲁里亚的陶瓶十分流行。 　　19世纪，伊特鲁里亚重要的西里古城和塔昆尼亚都被发现了。人们看到了大量的伊特鲁里亚的金器、和壁画。 　　1848年英国学者乔治·丹尼斯出版了《伊特鲁里亚的城市和墓地》。;伊特鲁里亚简史;东方化时期：公元前725-600年 从近东和地中海东部进口贵重物品标志着东方化时期的开始，同时也可能伴随着大批外国艺术家和工匠的涌入。与东方的联系带来具象艺术的“东方化”风格，同时，对欧洲最富有的一些矿藏的开发带来了财富的增长，结果便是出现了壮观的“王族”陵墓，陵墓通常规模庞大，上方覆盖着古坟和巨大的土山——这可能是受到东方坟墓原型的启发。社会分层与相伴相随的政治等级结构仍然存在，伊特鲁里亚人开始向南部（拉丁姆和坎帕尼亚）和北部（伊特鲁里亚-帕达那）进行扩张。;古风时期：公元前600-480年 该术语来自希腊语。这一时期见证了伊特鲁里亚城邦国家权力的极度膨胀，以及社会结构的成长与所谓的城邦社会的发展。伊特鲁里亚文化保持着其强烈的地域特征，但总的来说，这段时期见证了规模更大的建筑、大型雕塑、墓室绘画和装饰的发展，以及希腊的爱奥尼亚式与阿提卡式的影响，包括大量阿提卡式黑绘陶器和红绘陶器的进口。来自希腊世界——尤其是希腊南部和沿海地区的强烈影响，成为古风时期的标志性特征。;古典时期：公元前480-300年 这个术语同样借用自希腊语。这一时期，伊特鲁里亚人在库迈被锡拉库扎打败（公元前474 年），伊特鲁里亚文明开始走向衰落。公元前5世纪被称为伊特鲁里亚人的危机时期，经济和物质文化生产走向低迷。公元前4世纪，伊特鲁里亚被高卢人驱逐回北部，罗马也开始向伊特鲁里亚南部进行扩张。;伊特鲁里亚—罗马时期：公元前300-100年 大致与希腊和近东的希腊化时期相当，这段时期政治的动荡仍然持续。这段时期的大部分时间内，伊特鲁里亚被罗马控制，其物质文化呈现出工业化风格增强、个人化风格削弱的面貌，这使得一些学者提出“中产阶级”出现的可能。这段时期的标志性特征表现为南部意大利与西西里（大希腊）对伊特鲁里亚艺术的影响、大型公共建筑的出现，以及陶器与青铜器的大批量生产。公元1世纪，伊特鲁里亚已经被完全并入罗马城邦，并于公元90年接受罗马公民身份。;二 贸易与文化的影响;　　; 埃及裹尸布： 19世纪末在一具来自埃及的木乃伊的裹布上发现了一篇用伊特鲁里亚文字写的文章,共216行。 ; 考古学资料表明，伊特鲁里亚文明和此前的铁器文化即维朗诺瓦文化有着密切的承继关系，它的许多城市都是在维朗诺瓦文化的主要聚落点上发展起来的。另一方面,考古学资料乃至古典文献的传统又表明，这个文明还明显带有外来因素，尤其是东地中海地区的因素。 同古希腊文明一样,伊特鲁里亚文明从根本上说是一个城市文明,城市是社会的政治、经济和文化中心。伊特鲁里亚人建造了许多辉煌的城市,其布局整齐、功能齐全,包括街道、公共建筑、神庙、市场、商店、住宅等。; 埃及裹尸布的传奇： 19世纪末在一具来自埃及的木乃伊的裹布上发现了一篇用伊特鲁里亚文字写的文??,共216行。 ;; ; ;; ; ;;