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如何在思想政治教学中实施中华文化传统教育
如何在思想政治教学中实施中华文化传统教育摘 要: 本文就如何在思想政治教学中实施中华文化传统教育,从课堂教学的各个环节和第二课堂两个方面进行了论述。
关键词: 思想政治教学 中华文化传统教育 课堂教学 第二课堂
中国有着悠久的历史、辉煌的历程,中华文化源远流长、博大精深。然而目前,在相当多的中小学生中“洋风洋气”十分盛行,情人节、愚人节、圣诞节等西方节日受到追捧,清明节、端午节、重阳节等传统节日却日益受到冷落;痴迷于美国、日本、韩国的大片、卡通和肥皂剧,对京剧、曲艺等民族文化却不感兴趣;必胜客、哈根达斯、肯德基等洋快餐成为很多孩子心中最美味的食品,而对历史悠久的中华饮食文化却不愿多加了解。民族文化缺失症,正在成为当前一些年轻人的通病。造成这些现象的原因是多方面的,但主要在于学校教育在这一方面避重就轻。有感于此,作为一名中学政治教育工作者,我一直十分关注在学科教学中渗透传统文化教育,丰富学科教学内容,增强学生的学习兴趣,提高学科整体效益。下面我从中学思想政治课教学的角度做一些思考和探索。
一
在思想政治课教学中进行文化传统教育的主要途径,是利用思想政治课教学的各个环节来进行文化传统教育。
1.在导入新课中进行文化传统教育。导入环节是一节课的开始,非常关键,我们应该在一开始就激发学生的兴趣、学习的热情。例如,在讲“我们的民族精神”(《文化生活》第七课)时,我给大家介绍了钱学森的报国情怀。新中国成立后,他归心似箭,毅然决定放弃美国优越的生活、高额的薪酬回国,但遭到美国当局的重重阻挠,失去了人身自由,生命安全遭到威胁。经过五年时间的艰苦抗争,钱学森终于踏上回归的航程,一切从零开始,为国家的建设作贡献,与其他航天工作者一起托起中国的航天伟业,圆了中华民族的飞天梦。伟大的事业孕育出伟大的精神,我们要弘扬培育伟大的民族精神,充分意识到时代赋予我们的神圣使命,做民族精神的传播者、弘扬者和建设者。这样引入新课,既增加了知识的厚度,又增强了授课的吸引力和感染力,从而提高了教学实效。
2.在讲授新课中进行文化传统教育。在讲授新课的过程中可以利用灵活多样的方法进行文化传统教育。
(1)穿插法,即在讲一个观点或原理时,穿插文化传统的内容,从而开展文化传统教育。例如在讲《政治生活》公民的政治义务“维护国家统一、民族团结”时,我让学生谈谈有哪些表达爱国情感的名言警句,通过分享这些诗词格言,体会蕴涵在其中的爱国情怀,认识到中华民族历来就有爱国如家的优秀文化传统,感受爱国传统在中华民族中所具有的凝聚作用、激励作用,从而自觉继承这一优良传统,履行自己的义务。这样在讲授新课中穿插文化传统的内容,从而使思想政治课教学与文化传统教育交融在一起。
(2)例证法,即在论证或说明教材中某一观点时,以传统文化中的内容作为范例,印证教材中的观点,从而开展文化传统教育。例如在讲“文化传承”时,我谈到在古代中国,以儒学为代表的伦理观特别强调“仁、智、礼、义、信”的精神德操与“温、良、恭、俭、让”的内在涵养,提倡“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的尊老爱幼之德,注重“百善孝为先”“一日从师,终身为父”的孝亲尊师之道。在社会主义现代化的今天,我国提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。时代虽有不同,但其中蕴藏着的民族文化精髓与伦理思想结晶是同一无二的,这体现了传统文化具有相对的稳定性。
(3)引申法,即在讲完教材的原理或观点之后,朝文化传统方向作适度的引申,从而展开文化传统教育。例如在学完我国外交政策后,我作了如下引申:中华民族历来重视人与人之间的伦理教化,探索人与人之间的和睦相处,认为“天时不如地利,地利不如人和”,崇尚“和气生财”“与人为善”,对外重视睦邻友好,强调“协和万邦”,尊尚“亲仁善邻,国之宝也”,主张国与国之间和平共处,反对相互欺凌和相互侵略,希望天下太平,同各国人民友好相处,这生动地体现在我们党对内对外的政策和我们国家的发展道路中。“举和平、发展、合作的大旗”,“坚持独立自主的和平外交政策,反对霸权主义和强权政治”,中国特色社会主义现代化建设,实现中华民族的伟大复兴,需要一个长期和平的国际环境和良好的周边环境,我国坚持在和平共处五项原则的基础上,同世界各国人民建立和发展友好合作的关系,中国的发展与进步,不会对任何人构成威胁,将来中国富强起来,也永远不称霸。运用引申法进行文化传统教育时,要注重适可而止,否则会使课堂教学“跑题”。
3.在考试中进行文化传统教育。考试除了具有检测功能外,还具有德育功能,是展开文化传统教育的好形式。比如2011年江苏高考卷第21题:历史上,东北流行二人转,南方流行越剧,有的地方还流行一些颇具地方特色的剧种,如南京的白剧,扬州的扬剧等。现在南剧北唱、
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